Questões de História - ENEM 2013 | Gabarito e resoluções

(ENEM 2013) Um trabalhador em tempo flexvel controla o local do trabalho, mas no adquire maior controle sobre o processo em si. A essa altura, vrios estudos sugerem que a superviso do trabalho muitas vezes maior para os ausentes do escritrio do que para os presentes. O trabalho fisicamente descentralizado e o poder sobre o trabalhador, mais direto. SENNETT R.A corroso do carter, consequncias pessoais do novo capitalismo. Rio de Janeiro: Record, 1999 (adaptado). Comparada organizao do trabalho caracterstica do taylorismo e do fordismo, a concepo de tempo analisada no texto pressupe que

(ENEM 2013) FORTUNA.Correio da Manh, ano 65. n. 22 264, 2 nov. 1965. A imagem foi publicada no jornalCorreio da Manh, no dia de Finados de 1965. Sua relao com os direitos polticos existentes no perodo revela a

(ENEM 2013) Quando ningum duvida da existncia de um outro mundo, a morte uma passagem que deve ser celebrada entre parentes e vizinhos. O homem da Idade Mdia tem a convico de no desaparecer completamente, esperando a ressurreio. Pois nada se detm e tudo continua na eternidade. A perda contempornea do sentimento religioso fez da morte uma provao aterrorizante, um trampolim para as trevas e o desconhecido. DUBY, G. Ano 2000 na pista do nossos medos. So Paulo: Unesp, 1998 (adaptado). Ao comparar as maneiras com que as sociedades tm lidado com a morte, o autor considera que houve um processo de

(ENEM 2013) Rua Preciados, seis da tarde. Ao longe, a massa humana que abarrota a Praa Puertal Del Sol, em Madri, se levanta. Um grupo de garotas, ao ver a cena, corre em direo multido. Milhares de pessoas fazem ressoar o Slogan: Que no, que no, que no nos representem. Um garoto fala pelo magefone: Demandamos submeter a referendo o resgate bancrio. Rodriguez. O. Puerta Del Sol, o grande alto-falante.Brasil de Fato.So Paulo, 26 maio-1 jun. 2011 (adaptado). Em 2011, o acampamento dos indignados espanhis expressou todo o descontamento poltico da juventude europeia. Que proposta sintetiza o conjunto de reivindicaes polticas destes jovens?

(ENEM 2013) A escravido no h de ser suprimida no Brasil por uma guerra servil, muito menos por insurreies ou atentados locais. No deve s-lo, tampouco, por uma guerra civil, como o foi nos Estados Unidos. Ela poderia desaparecer, talvez, depois de uma revoluo, como aconteceu na Frana, sendo essa revoluo obra exclusiva da populao livre. no Parlamento e no em fazendas ou quilombos do interior, nem nas ruas e praas das cidades, que se h de ganhar, ou perder, a causa da liberdade. NABUCO, J. O abolicionismo (1883). Rio de Janeiro: Nova Fronteira; So Paulo: Publifolha, 2000 (adaptado). No texto, Joaquim Nabuco defende um projeto poltico sobre como deveria ocorrer o fim da escravido no Brasil, no qual

(ENEM -2013) Na imagem, da dcada de 1930, h uma crtica conquista de um direito pelas mulheres, relacionado com a

(ENEM - 2013) As Brigadas Internacionais foram unidades de combatentes formadas por voluntrios de 53 nacionalidades dispostos a lutar em defesa da Repblica espanhola. Estima-se que cerca de 60 mil cidados de vrias partes do mundo incluindo 40 brasileiros tenham se incorporado a essas unidades. Apesar de coordenadas pelos comunistas, as Brigadas contaram com membros socialistas, liberais e de outras correntes poltico-ideolgicas. SOUZA, I. I. A Guerra Civil Europeia. Histria Viva, n. 70, 2009 (fragmento). A Guerra Civil Espanhola expressou as disputas em curso na Europa na dcada de 1930. A perspectiva poltica comum que promoveu a mobilizao descrita foi o(a)

(Enem 2013) A frica tambm j serviu como ponto de partida para comdias bem vulgares, mas de muito sucesso, como Um prncipe em Nova York e Ace Ventura: um maluco na frica; em ambas, a frica parece um lugar cheio de tribos doidas e rituais de desenho animado. A animao O rei Leo, da Disney, o mais bem-sucedido filme americano ambientado na frica, no chegava a contar com elenco de seres humanos. LEIBOWITZ, E. Filmes de Hollywood sobre frica ficam no clich. Disponvel em: http://noticias.uol.com.br. Acesso em: 17 abr. 2010. A produo cinematogrfica referida no texto contribui para a constituio de uma memria sobre a frica e seus habitantes. Essa memria enfatiza e negligencia, respectivamente, os seguintes aspectos do continente africano:

(ENEM - 2013) Tenho 44 anos e presenciei uma transformao impressionante na condio de homens e mulheres gays nos Estados Unidos. Quando nasci, relaes homossexuais eram ilegais em todos os Estados Unidos, menos Illinois. Gays e lsbicas no podiam trabalhar no governo federal. No havia nenhum poltico abertamente gay. Alguns homossexuais no assumidos ocupavam posies de poder, mas a tendncia era eles tornarem as coisas ainda piores para seus semelhantes. ROSS, A. Na mquina do tempo. poca, ed. 766, 28 jan. 2013. A dimenso poltica da transformao sugerida no texto teve como condio necessria a

(ENEM - 2013)Durante a realeza, e nos primeiros anos republicanos,as leis eram transmitidas oralmente de uma gerao paraoutra. A ausncia de uma legislao escrita permitia aospatrcios manipular a justia conforme seus interesses.Em 451 a.C., porm, os plebeus conseguiram elegeruma comisso de dez pessoas os decnviros para escrever as leis. Dois deles viajaram a Atenas, na Grcia,para estudar a legislao de Slon. A superao da tradio jurdica oral no mundo antigo,descrita no texto, esteve relacionada

(Enem 2013) A recuperao da herana cultural africana deve levar em conta o que prprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. No se trata, portanto, do resgate ingnuo do passado nem do seu cultivo nostlgico, mas de procurar perceber o prprio rosto cultural brasileiro. O que se quer captar seu movimento para melhor compreend-lo historicamente. MINAS GERAIS. Cadernos do Arquivo 1: Escravido em Minas Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Pblico Mineiro, 1988. Com base no texto, a anlise de manifestaes culturais de origem africana, como a capoeira ou o candombl, deve considerar que elas

(ENEM - 2013) Tendo encarado a besta do passado olho no olho, tendo pedido e recebido perdo e tendo feito correes, viremos agora a pgina no para esquec-lo, mas para no deix-lo aprisionar-nos para sempre. Avancemos em direo a um futuro glorioso de uma nova sociedade sul-africana, em que as pessoas valham no em razo de irrelevncias biolgicas ou de outros estranhos atributos, mas porque so pessoas de valor infinito criadas imagem de Deus. Desmond Tutu, no encerramento da Comisso da Verdade na frica do Sul. Disponvel em: http://td.camara.leg.br. Acesso em: 17 dez. 2012 (adaptado). No texto, relaciona-se a consolidao da democracia na frica do Sul superao de um legado

(Enem 2013) De ponta a ponta, tudo praia-palma, muito ch e muito formosa. Pelo serto nos pareceu, vista do mar, muito grande, porque, a estender olhos, no podamos ver seno terra com arvoredos, que nos parecia muito longa. Nela, at agora, no pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem coisa alguma de metal ou ferro; nem lho vimos. Porm a terra em si de muito bons ares [...]. Porm o melhor fruto que dela se pode tirar me parece que ser salvar esta gente. Carta de Pero Vaz de Caminha. In: MARQUES, A.; BERUTTI, F.; FARIA, R. Histria moderna atravs de textos. So Paulo: Contexto, 2001. A carta de Pero Vaz de Caminha permite entender o projeto colonizador para a nova terra. Nesse trecho, o relato enfatiza o seguinte objetivo:

(Enem 2013) Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e montados em soberbos cavalos; depois destes, marchava o Embaixador do Rei do Congo magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao Senado que a vinda do Rei estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas do povo que concorreu alegre e admirado de tanta grandeza. Coroao do Rei do Congo em Santo Amaro, Bahia apud DEL PRIORE, M. Festas e utopias no Brasil colonial. In: CATELLI JR., R. Um olhar sobre as festas populares brasileiras. So Paulo: Brasiliense, 1994 (adaptado). Originria dos tempos coloniais, a festa da Coroao do Rei do Congo evidencia um processo de

(ENEM - 2013) MOREAUX, F. R. Proclamao da Independncia. Disponvel em: www.tvbrasil.org.br. Acesso em: 14 jun. 2010 FERREZ, M. D. Pedro II. SCHWARCZ, L. M. As barbas do imperador: D. Pedro II, um monarca nos trpicos. So Paulo: Cia. das Letras, 1998. As imagens, que retratam D. Pedro I e D. Pedro II, procuram transmitir determinadas representaes polticas acerca dos dois monarcas e seus contextos de atuao. A ideia que cada imagem evoca , respectivamente: