Questões de Sociologia - UEMA 2015 | Gabarito e resoluções

(Uema 2015) O socilogo Zygmunt Bauman, em seu livro Globalizao: as consequncias humanas, afirma que a globalizao tem sido apresentada como o destino irremedivel do mundo, mas que, no fenmeno da globalizao, h mais coisas do que pode o olho apreender, pois o fenmeno da globalizao tanto divide como une. Fonte: BAUMAN, Zygmunt. Globalizao: as consequncias humanas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. (adaptado) Essa crtica do autor , tambm, expressa em outras linguagens como na charge abaixo. Com base na charge e nas ideias de Zygmunt Bauman, pode-se afirmar que o fenmeno da globalizao

(Uema 2015) As novas tecnologias de comunicação têm moldado a vida moderna, a exemplo da situação expressa na charge. A charge retrata uma crítica a novas formas de

(Uema 2015) Leia o fragmento abaixo.Identificar as culturas imigrantes com suas ‘culturas de origem‘ é um erro baseado em uma série de confusões. Inicialmente confunde-se ‘cultura de origem‘ com cultura nacional. Raciocina-se como se a cultura do país de origem fosse única, ao passo que as nações de hoje não são culturalmente homogêneas.Fonte: CUCHE, Denys. A noção de cultura nas Ciências Sociais. Bauru: EDUSC, 2002. A partir da ideia central do fragmento, pode-se afirmar a respeito da cultura de um povo que

(Uema 2015) Leia o fragmento abaixo. [...] Se a supresso do nexo colonial no se refletiu na condio de escravo nem afetou a natureza da escravido mercantil, ela alterou a situao econmica do senhor que deixou de sofrer o peso da espoliao colonial e passou a contar, por conseguinte, com todas as vantagens da espoliao escravista que no fossem absorvidas diretamente pelos mecanismos secularizados do comrcio internacional. Fonte: FERNANDES, Florestan. Circuito Fechado: quatro ensaios sobre o poder institucional. So Paulo: Globo, 2010. Baseando-se no fragmento de Florestan Fernandes, pode-se afirmar que a independncia do Brasil

(Uema 2015) Considere o grfico a seguir: O fenmeno representado no grfico fruto das seguintes caractersticas da sociedade brasileira:

(Uema 2015) Gilberto Cotrim (2006. p. 212), ao tratar da pós-modernidade, comenta as ideias de Michel Foucault, nas quais [] as sociedades modernas apresentam uma nova organização do poder que se desenvolveu a partir do século XVIII. Nessa nova organização, o poder não se concentra apenas no setor político e nas suas formas de repressão, pois está disseminado pelos vários âmbitos da vida social [] [e] o poder fragmentou-se em micropoderes e tornou-se muito mais eficaz. Assim, em vez de se deter apenas no macropoder concentrado no Estado, [os] micropoderes se espalham pelas mais diversas instituições da vida social. Isto é, os poderes exercidos por uma rede imensa de pessoas, por exemplo: os pais, os porteiros, os enfermeiros, os professores, as secretarias, os guardas, os fiscais etc. Fonte: COTRIM, Gilberto.Fundamentos da Filosofia: história e grandes temas. São Paulo: Saraiva, 2006. (adaptado) Pelo exposto por Gilberto Cotrim sobre as ideias de Foucault, a principal função dos micropoderes no corpo social é interiorizar e fazer cumprir

(UEMA 2015) Leia o fragmento abaixo. [...] Se a supresso do nexo colonial no se refletiu na condio de escravo nem afetou a natureza da escravido mercantil, ela alterou a situao econmica do senhor que deixou de sofrer o peso da espoliao colonial e passou a contar, por conseguinte, com todas as vantagens da espoliao escravista que no fossem absorvidas diretamente pelos mecanismos secularizados do comrcio internacional. Fonte: FERNANDES, Florestan. Circuito Fechado: quatro ensaios sobre o poder institucional. So Paulo: Globo, 2010. Baseando-se no fragmento de Florestan Fernandes, pode-se afirmar que a independncia do Brasil