Questões de Filosofia - UEMA | Gabarito e resoluções

(UEMA - 2012) Kant definiu a Esttica como sendo cincia. E completando, Alexander Baumgarten a definiu como sendo a teoria do belo e das suas manifestaes atravs da arte. Como cincia e teoria do belo, a Esttica pretende alcanar um tipo especfico de conhecimento que aquele captado:

(UEMA - 2011) A palavra ideologia, criada por Destutt de Tracy (1754-1836), significa estudo da gnese e do desenvolvimento das ideias. Com Karl Marx, o termo ideologia adquiriu um significado crtico e negativo. Identifique, nas opes abaixo, a nica que contm informao correta sobre a concepo de Marx sobre ideologia.

(Uema 2011) Kant, no texto Que é “Esclarecimento”? (1783), aborda os conceitos de uso público e privado da razão. Entre as alternativas abaixo, a única que contém informação correta sobre o uso público da razão é:  

(Uema 2011) O tema da liberdade é discutido por muitos filósofos. No existencialismo francês, Jean-Paul Sartre, particularmente, compreende a liberdade enquanto escolha incondicional.Entre as afirmações abaixo, a única que está de acordo com essa concepção de liberdade humana é:

(Uema 2011) A Filosofia nasceu na Jônia no final do século VII a.C. O conteúdo que norteia a preocupação dos filósofos jônicos é de natureza:

(Uema 2011) Considere as afirmações abaixo sobre o nascimento da Filosofia na Grécia antiga e, em seguida, assinale a alternativa correta. Segundo Burnet, defensor da tese do milagre grego, na passagem do mito à razão não há continuidade no uso comum de certas estruturas de explicação. Cornford, apesar de reconhecer que o pensamento jônico é racional e abstrato, afirma que o conteúdo da Filosofia nascente mantém estreitas relações com o modelo mítico. Para Vernant, o aparecimento da polis, juntamente com o da moeda, da escrita e da lei escrita, teria sido o acontecimento decisivo porque instituiu a autonomia da palavra humana na ágora (praça pública) em contraposição à palavra mágica dada pelos deuses nos relatos míticos.

(UEMA - 2011) No texto Que Esclarecimento? (1783), o que significa, conforme Kant, a sada do homem da menoridade da qual ele mesmo culpado?

(UEMA - 2011) Na perspectiva do conhecimento, Immanuel Kant pretende superar a dicotomia racionalismo-empirismo. Entre as alternativas abaixo, a nica que contm informaes corretas sobre o criticismo kantiano :

(Uema 2009) Considere o seguinte fragmento. Uma conclusão idêntica parece resultar da noção de que a felicidade é autossuficiente. Quando falamos em autossuficiente não queremos aludir àquilo que é suficiente apenas para um homem isolado, para alguém que leva uma vida solitária, mas também para seus pais, filhos, esposa e, em geral, para seus amigos e concidadãos, pois o homem é por natureza um animal social. ARISTÓTELES. Ética a Nicômacos. Trad. Mário Gama Cury. Brasília: EDUNB, 2001. p.23. A partir do fragmento acima, e do entendimento da obra, pode-se afirmar que a felicidade está

(Uema 2008) A Sociologia constitui em certa medida uma resposta intelectual s novas situaes colocadas pela revoluo industrial. Boa parte de seus temas de anlise e de reflexo foi retirada das novas situaes, como exemplo, a situao da classe trabalhadora, o surgimento da cidade industrial, as transformaes tecnolgicas, a organizao do trabalho na fbrica etc. MARTINS, Carlos B. O que sociologia. So Paulo: Brasiliense, 1982. Coleo Primeiros Passos. Do texto, depreende-se que

(Uema 2008) Na história do pensamento humano foram construídos conceitos para compreender o que é filosofia. Uma das explicações foi dada pelo filósofo alemão Immanuel Kant, que dizia: não há filosofia que se possa aprender; só se pode aprender a filosofar.Essa afirmação significa que, para Kant, a filosofia é

(UEMA - 2008) Considere o texto a seguir para responder questo. O juzo esttico em Kant uma intuio do inteligvel no sensvel, em que o sujeito no proporciona nenhum conhecimento do objeto que provoca, no consiste em um juzo sobre a perfeio do objeto, vlido independentemente dos conceitos e das sensaes produzidas pelo objeto. TAVARES, Manoel; FERRO, Mrio. Anlise da obra fundamentos da metafsica dos costumesde Kant. Lisboa- Portugal: Editorial Presena, [s.d.]. p. 43-44. Ento, para Kant, a esttica uma intuio de ordem

(UEMA - 2008) O Ceticismo no sentido absoluto consiste em negar, de forma total, a possibilidade do homem em conhecer a verdade. Assim, para o ceticismo absoluto, o homem nada pode afirmar pois nada pode conhecer. Com base nessa afirmao, marque a alternativa que expressa o conceito de Descartes sobre o ceticismo.

(UEMA 2008) Através dos discursos proferidos por Fedro Pausânias, Erixímaco (o médico), Aristófanes (o poeta), Sócrates e seu discípulo Agatão, Platão discorre sobre o belo, a amizade, o amor, representado pelo deus Eros, emO Banquete. Platão, na interpretação mais típica e aceita dessa obra, encerra uma problematização de natureza

(UEMA 2007) Segundo Karl Marx, o modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral. Essa tese resume a sua teoria da história, também denominada de: