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Questões de Filosofia - UFPR 2021 | Gabarito e resoluções

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Questão 47
2021Filosofia

(UFPR - 2021 - 1FASE)H em toda repblica dois humores diversos, quais sejam, aquele do povo e aquele dos grandes, () todas as leis que so feitas em favor da liberdade nascem desta desunio. (MAQUIAVEL. Discursos sobre a Primeira dcada de Tito Livio. Seleo de textos, traduo e notas Carlo Gabriel Kzsam Pancera. In: MARAL, J. (org.) Antologia de textos filosficos, SEED, 2009, p. 432.) De acordo com a passagem acima e com a obra de que foi extrada, correto afirmar que, segundo Maquiavel:

Questão 48
2021Filosofia

(UFPR - 2021 - 1 FASE)Ampliando suas investigaes para alm de suas capacidades, e deixando seus pensamentos vagarem em profundezas, a tal ponto de lhes faltar apoio seguro para o p, no de admirar que os homens levantem questes e multipliquem disputas acerca de assuntos insolveis, servindo apenas para prolongar e aumentar suas dvidas, e para confirm-los ao fim num perfeito ceticismo. (LOCKE. Ensaio acerca do entendimento humano. Trad. Anoar Aiex. Coleo Os Pensadores, vol. XVIII. So Paulo: Victor Civita, 1973, introduo, p. 147.) Considerando a passagem acima e a obra de que foi extrada, segundo Locke, os homens tornam-se cticos porque:

Questão 49
2021Filosofia

(UFPR - 2021 - 1FASE)Segundo Hannah Arendt, para os gregos, forar algum mediante violncia, ordenar ao invs de persuadir, eram modos pr-polticos de lidar com as pessoas, tpicos da vida fora da polis, caractersticos do lar e da vida em famlia, na qual o chefe da casa imperava com poderes incontestes e despticos. (ARENDT, Hannah. A Condio Humana. Trad. Celso Lafer. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1997, p. 36.) Considerando a passagem acima e a obra de que foi extrada, segundo H. Arendt, para os gregos antigos:

Questão 50
2021Filosofia

(UFPR - 2021 - 1 FASE)No dilogo Hpias Maior, de Plato, Scrates declara: Recentemente, algum me ps em grande apuro, numa discusso em que eu rejeitava determinadas coisas como feias e elogiava outras por serem belas, havendo me perguntado em tom sarcstico, o interlocutor: qual o critrio, Scrates, para reconheceres o que belo e o que feio? Vejamos, poders dizer-me o que seja o belo?. Considerando a passagem acima e a obra de que foi extrada, correto afirmar que, de acordo com Scrates:

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