Questões - UNCISAL 2011 | Gabarito e resoluções

Tendo como referência o texto abaixo, assinale a opção correta. As cidades milionárias (com mais de um milhão de habitantes) que eram apenas duas em 1960 São Paulo e Rio de Janeiro são cinco em 1970, dez em 1980, doze em 1991, treze em 2000 e quinze em 2010 (IBGE). Esses números ganham maior significação se nos lembrarmos que, historicamente, em 1872 a soma total das dez maiores cidades brasileiras não alcançavam um milhão de habitantes, pois somavam apenas 815.729 pessoas. Esta é a nova realidade da macro urbanização ou metropolização brasileira (Adaptado. Santos, M. Urbanização Brasileira).

(UNCISAL - 2011) Um dos textos mais consagrados da histria da filosofia a alegoria da caverna, escrito por Plato. Sobre esse texto, pode-se afirmar que

(UNISAL - 2011) Professor Robert Park of the University of Maryland has launched an attack on the popular image of scientists as shown by movies and television. Scientists, he says, are generally portrayed as forgetful, short-sighted and even crazy. The professor is right, of course. Though there have been a few serious attempts to treat scientists with respect, the model for most movie scientists remains the screen version of Mary Shelleys Frankenstein. Brilliant man, of course, but so obsessed with making a monstrous Boris Karloff from spare body parts that he seems quite unconcerned by what his awful creation is likely to get up to. Frankenstein had even madder movie contemporaries. There was Dr. Moreau, whose speciality was genetics: his laboratory was an island of creatures that were half animal and half human. Or how about Dr. Alexander Thorkel as a role model? In Dr. Cyclops he might be the worlds greatest biologist, but his fondness for shrinking people to the size of chickens does not suggest a candidate for the Nobel Prize. [...] (Peter May. Knockout First Certificate. Oxford: Oxford University Press, 2000) No trecho ...whose speciality was genetics (3. pargrafo), o pronome relativo whose refere-se a

(UNCISAL - 2011) No perodo moderno, emergiu uma escola filosfica que ps em questo as concepes inatistas e metafsicas de conhecimento. Para os filsofos partidrios dessa escola, o conhecimento sempre decorrente da experincia, jamais podendo existir ideias inatas. O nome dessa corrente filosfica, bem como o nome de um de seus filsofos representativos so, respectivamente:

(UNCISAL 2011) O lema Ordem e Progresso da bandeira brasileira foi inspirado no cientista social

(UNCISAL/2011) Segundo Marilena Chauí, a resposta à pergunta O que é filosofia? poderia ser: a decisão de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as ideias, os fatos, as situações, os valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana; jamais aceitá-los sem antes havê-los investigado e compreendido. (Convite à filosofia) Após ler com atenção essa definição, assinale a alternativa correta.

(Uncisal 2011) O fato de ser o primeiro a elaborar o conceito de classe social é atribuído ao pensador

(UNCISAL - 2011) Na Grcia Antiga, o filsofo Scrates ficou famoso por interpelar os transeuntes e fazer perguntas aos que se achavam conhecedores de determinado assunto. Mas durante o dilogo, Scrates colocava o interlocutor em situao delicada, levando-o a reconhecer sua prpria ignorncia. Em virtude de sua atuao, Scrates acabou sendo condenado morte sob a acusao de corromper a juventude, desobedecer s leis da cidade e desrespeitar certos valores religiosos. Considerando essas informaes sobre a vida de Scrates, assim como a forma pela qual seu pensamento foi transmitido, pode-se afirmar que sua filosofia

(UNCISAL -2011) Uma das preocupaes de certa escola filosfica consistiu em provar que as ideias platnicas ou os gneros e espcies aristotlicos so substncias reais, criadas pelo intelecto e vontade de Deus, existindo na mente divina. Reflexes dessa natureza foram realizadas majoritariamente no perodo da histria da filosofia:

(UNCISAL - 2011) No sculo XVIII, o filsofo Emanuel Kant formulou as hipteses de seu idealismo transcendental. Segundo Kant, todo conhecimento logicamente vlido inicia-se pela experincia, mas construdo internamente por meio das formas a priori da sensibilidade (espao e tempo) e pelas categorias lgicas do entendimento. Dessa maneira, para Kant, no o objeto que possui uma verdade a ser conhecida pelo sujeito cognoscente, mas sim o sujeito que, ao conhecer o objeto, nele inscreve suas prprias coordenadas sensveis e intelectuais. De acordo com a filosofia kantiana, pode-se afirmar que