Questões de Redação - UNICAMP 2001 | Gabarito e resoluções

(UNICAMP - 2001 - 1 FASE) REDAO ORIENTAO GERAL H trs temas sugeridos para redao. Voc deve escolher um deles e desenvolv-lo conforme o tipo de texto indicado, segundo as instrues que se encontram na orientao dada para cada tema. Assinale no alto da pgina de resposta o tema escolhido. Coletnea de textos: Os textos foram tirados de fontes diversas e apresentam fatos, dados, opinies e argumentos relacionados com o tema. Eles no representam a opinio da banca examinadora: so textos como aqueles a que voc est exposto na sua vida diria de leitor de jornais, revistas ou livros, e que voc deve saber ler e comentar. Consulte a coletnea e utilize-a segundo as instrues especficas dadas para cada tema. No a copie. Ao elaborar sua redao, voc poder utilizar-se tambm de outras informaes que julgar relevantes para o desenvolvimento do tema escolhido. ATENO: SE VOC NO SEGUIR AS INSTRUES RELATIVAS AO TEMA QUE ESCOLHEU, SUA REDAO SER ANULADA. TEMA A Um dos temas dominantes de nossa poca o fim das fronteiras cientficas, geogrficas, econmicas, de comunicao. Foram ultrapassados at mesmo os limites da fico cientfica nas pesquisas sobre genoma e sobre a estrutura do universo e da matria. No campo das comunicaes, as novidades so dirias. Para muitos, vivemos sob o signo da globalizao. Para outros, as conquistas da humanidade no so comuns a todas as pessoas. Paradoxalmente, continuam persistindo, e at se aprofundando, as lutas por identidades (culturais, de gnero, de etnia, etc.). Tomando como referncia a coletnea abaixo, escreva uma dissertao sobre o tema: Um paradoxo da modernidade: eliminao de fronteiras, criao de fronteiras 1. Brbaro, adj. e s. Do gr. brbaros, estrangeiro, no grego [...]; relativo a estrangeiros, a brbaros; semelhante linguagem, aos costumes dos brbaros; brbaro, incorrecto (em referncia a erros contra o bom uso do idioma grego); grosseiro, no civilizado, cruel; pelo lat. barbaru- brbaro, estrangeiro (= latino para os Gregos); brbaro, estrangeiro (todos os povos, excepo dos Gregos e Romanos); brbaro, inculto, selvagem; brbaro, incorrecto (falando da linguagem). Pela comparao com o snscrito barbarah, gago, esloveno brbrati, brbljatati, srvio brboljiti, patinhar, chafurdar, lituano birbti, zumbir, barbozius, zumbidor, verifica-se estarmos na presena de onomatopeias, das quais podemos aproximar o latim balbus (cf. Boisacq, 144- 145), donde em portugus balbo e bobo (q.v.s.v. balbuciar); [...] (Jos Pedro Machado, Dicionrio Etimolgico da Lngua Portuguesa, 2a. ed., Lisboa, Confluncia, 1967.) 2. Assim, acreditei por muito tempo que esta aldeia, onde no nasci, fosse o mundo inteiro. Agora que conheci realmente o mundo e sei que ele feito de muitas pequenas aldeias, no sei se estava to enganado assim quando era menino. Anda-se por mar e por terra da mesma forma que os rapazes do meu tempo iam s festas nas aldeias vizinhas, e danavam, bebiam, brigavam e voltavam para casa arrebentados. [...] necessrio ter-se uma aldeia, nem que seja apenas pelo prazer de abandon-la. Uma aldeia significa no estar sozinho, saber que nas pessoas, nas plantas, na terra h alguma coisa de ns, que, mesmo quando se no est presente, continua nossa espera. Mas difcil ficar sossegado. [...] Essas coisas s so compreendidas com o tempo, com a experincia. Ser possvel que, aos quarenta anos e com o tanto de mundo que conheci, no saiba ainda o que minha aldeia? (Cesare Pavese, A lua e as fogueiras, So Paulo, Crculo do Livro, p. 10 -11.) 3. O movimento do qual eu participo no est vinculado ideologicamente a nada. Nossas aes no so especialmente dirigidas contra os Estados Unidos, mas contra as multinacionais. Entre elas, as que produzem organismos geneticamente modificados, os transgnicos. So empresas americanas, mas tambm europias. Para ns, elas so todas iguais. A forma como a agricultura geneticamente modificada tem sido imposta aos pases europeus no nos deixa outra alternativa seno reagir. [...] O McDonalds o smbolo da uniformizao da comida e da cultura americana no mundo. (Jos Bov, lder campons francs, em entrevista ISTO, 30/08/2000, p. 10 -11.) 4. Por que me matais? Como! No habitais do outro lado da gua? Meu amigo, se morsseis deste lado, eu seria um assassino, seria injusto matar-vos desta maneira; mas, desde que residis do outro lado, sou um bravo, e isso justo. (Pascal, Pensamentos, 293, So Paulo, Abril Cultural, Col. Os Pensadores.) 5. Cem anos passados, aquele destino trgico, que confrontou algozes e vtimas no maior crime da nacionalidade perpetrado, parece ter-se alastrado, como maldio, para todo o territrio do pas. O incndio de Canudos espalhou-se por todo o campo e cidades. O vento levou as cinzas para muito longe, fora de qualquer controle. O grande desencontro de tempos d-se hoje, simultaneamente, em muitos espaos. Essa a grande herana dos modernos. As muitas figuras em que se multiplicam e dispersam os condenados de Canudos, em plena era de globalizao, continuam a vagar sem nomes, sem terra, sem histria: so quase 60 milhes de pobres, prias e miserveis esquecidos do Brasil (que este gigante que dorme, enquanto seus filhos os mais novos e os mais antigos agonizam nas ruas e estradas?). (F. Foot Hardman, Tria de Taipa, Canudos e os Irracionais. In Morte e Progresso: a Cultura Brasileira como apagamento de rastros, So Paulo, Unesp, 1998, p. 132.) 6. O apartheid brasileiro pode ir a juzo, imaginem. A associao nacional dos shoppings deve ir justia a fim de impedir pobres de perturbar seu comrcio. Na origem da demanda judicial estaria o passeio de 130 pobres pelo shopping Rio Sul, organizado por uma tal Frente de Luta Popular. Talvez seja ilegal a perturbao do comrcio. Na tradio brasileira das famlias proprietrias, pobres nas proximidades sempre perturbam. Como dizem os economistas, h um case a. O apartheid no tribunal! (Vincius Torres Freire, Crioulos no limite, Folha de S. Paulo, 27/08/2000, p. A 2.) 7. Se os senhores fossem todos alienistas e eu lhes apresentasse um caso, provavelmente o diagnstico que os senhores me dariam do paciente seria a loucura. Eu no concordaria, pois enquanto esse homem puder explicar-se e eu sentir que podemos manter um contato, afirmarei que ele no est louco. Estar louco uma concepo extremamente relativa. Em nossa sociedade, por exemplo, quando um negro se comporta de determinada maneira, comum dizer-se: Ora, ele no passa de um negro, mas se um branco agir da mesma forma, bem possvel dizerem que ele louco, pois um branco no pode agir daquela forma. Pode-se dizer que um homem diferente, comporta-se de maneira fora do comum, tem idias engraadas, e se por acaso ele vivesse numa cidadezinha da Frana ou da Sua, diriam: um fulano original, um dos habitantes mais originais desse lugar. Mas se trouxermos o tal homem para a Rua Harley, ele ser considerado doido varrido. Se determinado indivduo pintor, todo mundo tende a consider-lo um homem cheio de originalidades, mas coloque-se o mesmo homem como caixa de um banco e as coisas comearo a acontecer... (C. G. Jung, As conferncias de Tavistock. In Fundamentos de psicologia analtica, Petrpolis, Vozes, 1972, p. 56.) 8. Pergunta: O e-mail aproxima as pessoas? Resposta: Isso iluso. Marcel Proust escreveu 21 volumes de cartas. Voc as l e percebe que ele as escrevia para manter as pessoas distncia. Ele no queria se aproximar. Com o e-mail acontece a mesma coisa. Acho at que ele potencializa esse aspecto. Essa histria de comunidade global, com todo mundo falando com todo mundo, lixo ideolgico. Em vez de o sujeito estar num bar, conversando com seus amigos, ele passa horas no computador, mandando mensagens eletrnicas para pessoas que, em muitos casos, nem conhece. Essa uma forma de solido. No houve aproximao. (Walnice Nogueira Galvo, entrevista a 4 Elio Gaspari, Folha de S. Paulo, 27/08/2000, p. A 15.)

(UNICAMP - 2001 - 1 FASE) REDAO ORIENTAO GERAL H trs temas sugeridos para redao. Voc deve escolher um deles e desenvolv-lo conforme o tipo de texto indicado, segundo as instrues que se encontram na orientao dada para cada tema. Assinale no alto da pgina de resposta o tema escolhido. Coletnea de textos: Os textos foram tirados de fontes diversas e apresentam fatos, dados, opinies e argumentos relacionados com o tema. Eles no representam a opinio da banca examinadora: so textos como aqueles a que voc est exposto na sua vida diria de leitor de jornais, revistas ou livros, e que voc deve saber ler e comentar. Consulte a coletnea e utilize-a segundo as instrues especficas dadas para cada tema. No a copie. Ao elaborar sua redao, voc poder utilizar-se tambm de outras informaes que julgar relevantes para o desenvolvimento do tema escolhido. ATENO: SE VOC NO SEGUIR AS INSTRUES RELATIVAS AO TEMA QUE ESCOLHEU, SUA REDAO SER ANULADA. TEMA B Ser ou no ser, eis a questo. Se correr o bicho pega, se ficar o bicho come. Situaes-limite so uma constante, tendo sido retomadas tanto pela literatura como pela sabedoria popular. Pensando nisso, escreva uma narrativa em primeira pessoa, na qual o narrador no seja o protagonista da ao. Considere os aspectos abaixo, que constituiro um roteiro para sua narrativa, a qual pode corresponder a diferentes situaes, como um drama familiar, uma questo de ordem psicolgica, uma aventura, etc.: uma situao problemtica, de cuja soluo depende algo muito importante; uma tentativa de soluo do problema, pela escolha de um dos caminhos possveis, todos arriscados: ultrapassar ou no ultrapassar uma fronteira; uma soluo para o problema, mesmo que origine uma nova situao problemtica.

(UNICAMP - 2001 - 1 FASE) REDAO ORIENTAO GERAL H trs temas sugeridos para redao. Voc deve escolher um deles e desenvolv-lo conforme o tipo de texto indicado, segundo as instrues que se encontram na orientao dada para cada tema. Assinale no alto da pgina de resposta o tema escolhido. Coletnea de textos: Os textos foram tirados de fontes diversas e apresentam fatos, dados, opinies e argumentos relacionados com o tema. Eles no representam a opinio da banca examinadora: so textos como aqueles a que voc est exposto na sua vida diria de leitor de jornais, revistas ou livros, e que voc deve saber ler e comentar. Consulte a coletnea e utilize-a segundo as instrues especficas dadas para cada tema. No a copie. Ao elaborar sua redao, voc poder utilizar-se tambm de outras informaes que julgar relevantes para o desenvolvimento do tema escolhido. ATENO: SE VOC NO SEGUIR AS INSTRUES RELATIVAS AO TEMA QUE ESCOLHEU, SUA REDAO SER ANULADA. TEMA C Suponha que voc seja ou o juiz que decidiu pela volta do menino Elin a Cuba, ou um parente de Elin que lutou por sua permanncia nos Estados Unidos, ou o pai de Elin, que lutou por sua volta a casa. Colocandose no lugar de uma dessas pessoas, e considerando os pontos de vista expressos no texto abaixo, escreva uma carta a Elin, mas para ser lida por ele quinze anos depois desses acontecimentos, tentando convenc-lo de que a posio que voc assumiu foi a melhor possvel. Quando a imaginao do mundo se depara com uma tragdia humana to dolorosa quanto a de Elin, o menino refugiado de 6 anos que sobreviveu a um naufrgio apenas para afundar no atoleiro poltico da Miami cubano-americana, ela instintivamente procura penetrar nos coraes e mentes de cada um dos personagens do drama. Qualquer pai ou me capaz de imaginar o que o pai de Elin, Juan Miguel Gonzlez, vem sofrendo, na cidade natal de Elin, Crdenas a dor de perder seu filho primognito; logo depois, a alegria de saber de sua sobrevivncia milagrosa, com Elin boiando at perto da Flrida numa cmara de borracha. A seguir, o abalo de ouvir da boca de um bando de parentes com os quais no tem relao alguma e de pessoas que lhe so totalmente estranhas a notcia de que estavam decididos a colocar-se entre ele e seu filho. Talvez tambm sejamos capazes de compreender um pouco do que se passa na cabea de Elin, virada do avesso. Trata-se, afinal de contas, de um garoto que viu sua me mergulhar no oceano escuro e morrer. Durante um tempo muito longo depois disso, seu pai no esteve a seu lado. Assim, se Elin agora se agarra s mos daqueles que tm estado a seu lado em Miami, se os segura forte, como se segurou cmara de borracha, para salvar sua vida, quem pode culp-lo por isso? Se ergueu uma espcie de felicidade provisria sua volta, em seu novo quintal na Flrida, devemos compreender que um mecanismo de sobrevivncia psicolgica, e no um substituto permanente de seu amor ao pai. [...] Elin Gonzlez virou uma bola de futebol poltica, e acredite na palavra de algum que sabe o que isso a primeira conseqncia de virar uma bola de futebol que voc deixa de ser visto como ser humano que vive e sente. Uma bola um objeto inanimado, feita para ser chutada de um lado a outro. Assim, voc se transforma naquilo que Elin se tornou, na boca da maioria das pessoas que discutem o que fazer dele: til, mas, em essncia, uma coisa, apenas. Voc se transforma em prova da mania de litgio de que sofrem os Estados Unidos, ou do orgulho e poder poltico de uma comunidade imigrante poderosa em nvel local. Voc vira palco de uma batalha entre a vontade da turba e o estado de direito, entre o anticomunismo fantico e o antiimperalismo terceiro-mundista. 4 Voc descrito e redescrito, transformado em slogan e falsificado at quase deixar de existir, para os combatentes que se enfrentam aos gritos. Transforma-se numa espcie de mito, um recipiente vazio no qual o mundo pode derramar seus preconceitos, seu dio, seu veneno. Tudo o que foi dito at agora mais ou menos compreensvel. O difcil imaginar o que se passa na cabea dos parentes de Elin em Miami. A famlia consangnea desse pobre menino optou por colocar suas consideraes ideolgicas de linha dura frente da necessidade bvia e urgente que Elin tem de seu pai. Para a maioria de ns, que estamos de fora, a escolha parece ser desnaturada, repreensvel.[...] Quando os parentes de Miami do a entender que Elin sofrer lavagem cerebral se voltar para casa, isso apenas nos faz pensar que eles so ainda mais bitolados do que os idelogos que condenam. (Salman Rushdie, Elin Gonzlez se transformou numa bola de futebol poltica, Folha de S. Paulo, 07/04/2000, p. A 3, com pequenas adaptaes.) ATENO: AO ASSINAR A CARTA, USE INICIAIS APENAS, DE FORMA A NO SE IDENTIFICAR.