Questões - UNISC 2012 | Gabarito e resoluções

(UNISC - 2012) A partir do sculo XVI, com o surgimento das monarquias nacionais e o desenvolvimento do capitalismo, as concepes de poder foram elaboradas para se ajustarem aos novos tempos. Um dos grandes pensadores dessa poca, responsvel tambm pela inaugurao do pensamento poltico moderno e que afirmou ser o poder forjado nas relaes humanas e, como tal, pertence a esse mundo, foi

(Unisc 2012) “Na galeria de ícones nacionais, a invenção social do Brasil como terra do samba representa uma imagem que perdura até os dias de hoje, atravessando os tempos apesar de todos os contratempos no terreno da música popular brasileira. Denominador comum da propalada identidade cultural brasileira no segmento da música, o samba urbano teve que enfrentar um longo e acidentado percurso até deixar de ser um artefato cultural marginal e receber as honras da sua consagração como símbolo nacional. Essa história, cujo ponto de partida pode ser recuado até a virada dos séculos XIX e XX, foi toda ela permeada por idas e vindas, marchas e contramarchas, descrevendo, dialeticamente uma trajetória que desconhece qualquer traçado uniforme ou linear.[...] Nos últimos anos da década de 20 do século passado, um terremoto de efeito prolongado abalou, de alto a baixo, a música popular brasileira. Seu epicentro foi o bairro de Estácio de Sá, encravado entre o Morro de São Carlos e o Mangue, nas proximidades da zona central do Rio de Janeiro. Reduto de gente pobre, com grande contingente de pretos e mulatos, era um prato cheio para as associações que normalmente se estabelecem entre classes pobres e “classes perigosas”. Daí viverem cercados de especial atenção por parte da polícia. Berço do novo samba urbano, o Estácio não terá, todavia, exclusividade no seu desenvolvimento. Quase simultaneamente, o “samba carioca”, nascido na “cidade”, iria galgar as encostas dos morros e se alastrar pela periferia afora, a ponto de, com o tempo, ser identificado como “samba de morro”. Até impor-se como tal e, mais, como ícone nacional, uma batalha, ora estridente, ora surda, teve que ser travada.”PARANHOS, A. A invenção do Brasil como terra do samba: os sambistas e sua afirmação social. História (São Paulo) [en línea] 2003, vol. 22 [citado 2012-04-20]. Disponible en Internet: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=221014788004. ISSN 0101-9074 . I. O texto aborda a descaracterização do samba como música negra junto à sociedade brasileira contemporânea.II. O texto reflete como um gênero musical com vínculos de pertencimento étnico se tomou símbolo nacional da cultura brasileira.III. A forma do samba que se tornou um ícone nacional era inicialmente marginal e urbana.IV. O autor demonstra, pelo texto, considerar que a identidade brasileira é socialmente construída. Assinale a alternativa correta.

(UNISC - 2012) Buenos Aires, 23/10/2009. Querida mam: Estoy _______ Buenos Aires desde _______ jueves, 20 de octubre, y lo estoy pasando muy bien. Ya visit el barrio La Boca y me gust mucho. La capital portea es muy fascinante y me encanta: tanto los lugares como la gente. El 25, o sea, pasado maana, sigo mi viaje hasta Per, mi destino final. De primero voy a Bariloche y despus pienso lo que voy a hacer. Saludos a todos y uno especial para ti, de tu hija que te quiere mucho. Silvina. Seala la alternativa dnde no est correcto el uso del adverbio mucho.

(Unisc 2012) Buenos Aires, 23/10/2009. Querida mamá: Estoy _______ Buenos Aires desde _______ jueves, 20 de octubre, y lo estoy pasando muy bien. Ya visité el barrio La Boca y me gustó mucho. La capital porteña es muy fascinante y me encanta: tanto los lugares como la gente. El 25, o sea, pasado mañana, sigo mi viaje hasta Perú, mi destino final. De primero voy a Bariloche y después pienso lo que voy a hacer. Saludos a todos y uno especial para ti, de tu hija que te quiere mucho. Silvina. El fragmento voy a hacer puede ser sustituido, sin alterar el sentido, por

(UNISC2012) O que caracteriza e distingue as cincias sociais a noo de que a vida humana em sociedade est sujeita a uma ordem e que o comportamento dos seres humanos, individual ou coletivamente, regulado por normas, valores e instituies sociais. Considerando, portanto, que a sociedade tem lgicas e padres que podem ser observados e compreendidos, os cientistas sociais fazem perguntas sobre a organizao e a estrutura da sociedade. Assinale, entre as alternativas abaixo, aquela que lista conceitos utilizados pela sociologia para investigar e explicar a ordem social e como ela se constitui, se mantm e se transforma.

(UNISC 2012) Relacione os tecidos vegetais com sua respectiva função. 1. Floema 2. Colênquima 3. Meristema 4. Esclerênquima 5. Xilema ( ) Formado por células de natureza ainda indiferenciada que se destinam a formar todos os demais tecidos das plantas. ( ) Tecido de sustentação formado por células com formato de fibra, porém curtas e ainda vivas. Os feixes desse tecido são superficiais, fornecendo pequena rigidez que não impede a flexibilidade de caules finos. ( ) Transporte de água das raízes para os caules e as folhas. ( ) As células deste tecido fornecem suporte rígido após morrerem. ( ) Transloca carboidratos e outros nutrientes. A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

(UNISC - 2012) Buenos Aires, 23/10/2009. Querida mam: Estoy _______ Buenos Aires desde _______ jueves, 20 de octubre, y lo estoy pasando muy bien. Ya visit el barrio La Boca y me gust mucho. La capital portea es muy fascinante y me encanta: tanto los lugares como la gente. El 25, o sea, pasado maana, sigo mi viaje hasta Per, mi destino final. De primero voy a Bariloche y despus pienso lo que voy a hacer. Saludos a todos y uno especial para ti, de tu hija que te quiere mucho. Silvina. La alternativa que mejor rellena los espacios del texto, respectivamente, es:

(UNISC - 2012) A sequncia de reaes: X NaHCO3Y + CO2 + H2O CO2 + Ba(OH)2 Z + H2O Ficar correta se X, Y e Z forem substitudos, respectivamente, por:

(UNISC -2012) Most people can remember a phone number for up to thirty seconds. When this short amount of time elapses, however, the numbers are erased from the memory. How did the information get there in the first place? Information that makes its way to the short term memory (STM) does so via the sensory storage area. The brain has a filter which only allows stimuli that is of immediate interest to pass on to the STM, also known as the working memory. There is much debate about the capacity and duration of the short term memory. The most accepted theory comes from George A. Miller, a cognitive psychologist who suggested that humans can remember approximately seven chunks of information. A chunk is defined as a meaningful unit of information, such as a word or name rather than just a letter or number. Modern theorists suggest that one can increase the capacity of the short term memory by chunking, or classifying similar information together. By organizing information, one can optimize the STM, and improve the chances of a memory being passed on to long term storage. When making a conscious effort to memorize something, such as information for an exam, many people engage in rote rehearsal. By repeating something over and over again, 2one is able to keep a memory alive. Unfortunately, this type of memory maintenance only succeeds if there are no interruptions. As soon as a person stops rehearsing the information, it has the tendency to disappear. When a pen and paper are not handy, people often attempt to remember a phone number by repeating it aloud. If the doorbell rings or the dog barks to come in before a person has the opportunity to make a phone call, he will likely forget the number instantly. 3Therefore, rote rehearsal is not an efficient way to pass information from the short term to long term memory. A better way is to practice 1elaborate rehearsal. This involves assigning semantic meaning to a piece of information so that it can be filed along with other pre-existing long term memories. Encoding information semantically also makes it more retrievable. Retrieving information can be done by recognition or recall. Humans can easily recall memories that are stored in the long term memory and used often; however, if a memory seems to be forgotten, it may eventually be retrieved by prompting. The more cues a person is given (such as pictures), the more likely a memory can be retrieved. This is why multiple choice tests are often used for subjects that require a lot of memorization. Fonte: http://www.englishclub.com/esl-exams/ets-toefl-practice-reading.htm (Adaptado) The word one in paragraph 3 (ref. 2) refers to

(UNISC 2012) De uma forma geral, podemos classificar as relações entre os seres em harmônicas e desarmônicas. A alternativa abaixo que apresenta uma relação desarmônica é:

(Unisc 2012) No fragmento de texto abaixo, um importante jornalista da atualidade no Brasil, Luis Nassif, comenta, em seu blog, a relao entre dois fenmenos importantes que explicam, em muito, as situaes que resultam em atraso do desenvolvimento brasileiro e controle poltico por parte das elites nacionais. Para fins de interpretao, resta comentar que o autor tece, na passagem, uma crtica direta a um meio de comunicao presente em muitos dos estados brasileiros. Vejamos: No discurso, seus analistas ignoram completamente as limitaes do federalismo brasileiro, a poltica de alianas que garante a governabilidade , a necessidade de pragmatismo poltico. Dividem o Brasil entre o supostamente pas moderno (dos quais ELES so porta-vozes) e oBrasil anacrnico, dos Sarneys e companhia. Alis, um contraponto salutar, para reduzir o poder de influncia dos coronis .... De onde emana o poder poltico dos coronis regionais? Em grande parte, do controle da mdia local. E esse poder deriva fundamentalmente da poltica de alianas com as redes nacionais de rdio e TV. Fonte: http://www.advivo.com.br/blog/luisnassif acessado em 29/09/2011. A crtica do jornalista se contextualiza em dois fenmenos importantes para compreender a situao de poder no Brasil e no mundo de hoje. importante ressaltar que esse poder deriva da aproximao e da aliana direta entre grupos que esto no centro desses dois fenmenos, que so, segundo o fragmento de texto apresentado,

(UNISC - 2012) Nos livros II e III, Plato, atravs de Scrates, discute sobre as artes no contexto da educao dos guardies. J no livro X, ele trata de vrios tipos de prticas artsticas, que devem ser consideradas na cidade como um todo, no somente nas instituies pedaggicas. Nesse ltimo livro, Scrates duro ao afirmar que a poesia (imitativa) deve ser inteiramente excluda da cidade (595a). Em que obra essa recusa de Scrates est registrada?

(UNISC -2012) Na obra de Aristteles, a tica uma cincia prtica, concepo distinta da de Plato, referida a um tipo de saber voltado ao. Na tica a Nicmaco, Aristteles destaca uma excelncia moral determinante para a constituio de uma vida virtuosa. Esta excelncia moral to importante

(UNISC - 2012) Nas suas Meditaes, o filsofo estoico Marco Aurlio escreveu: Na vida de um homem, sua durao um ponto, sua essncia, um fluxo, seus sentidos, um turbilho, todo o seu corpo, algo pronto a apodrecer, sua alma, inquietude, seu destino, obscuro, e sua fama, duvidosa. Em resumo, tudo o que relativo ao corpo como o fluxo de um rio, e, quanto alma, sonhos e fluidos, a vida uma luta, uma breve estadia numa terra estranha, e a reputao, esquecimento. O que pode, portanto, ter o poder de guiar nossos passos? Somente uma nica coisa: a Filosofia. Ela consiste em abster-nos de contrariar e ofender o esprito divino que habita em ns, em transcender o prazer e a dor, no fazer nada sem propsito, evitar a falsidade e a dissimulao, no depender das aes dos outros, aceitar o que acontece, pois tudo provm de uma mesma fonte e, sobretudo, aguardar a morte comcalma e resignao, pois ela nada mais que a dissoluo dos elementos pelos quais so formados todos os seres vivos. Se no h nada de terrvel para esses elementos em sua contnua transformao, por que, ento, temer as mudanas e a dissoluo do todo? Considere as seguintes afirmativas sobre esse texto: I. Marco Aurlio nos diz que a morte um grande mal. II. Segundo Marco Aurlio, devemos buscar a fama, a riqueza e o prazer. III. Segundo Marco Aurlio, conseguindo fama, podemos transcender a finitude da vida humana. IV. Para Marco Aurlio, a filosofia valiosa porque nos permite compreender que a morte parte de um processo da natureza e assim evita que nos angustiemos por ela. V. Para Marco Aurlio, s a f em Deus e em Cristo pode libertar o homem do temor da morte. VI. Para Marco Aurlio, o homem participa de uma realidade divina. Assinale a alternativa correta.