Questões de Sociologia - ENEM | Gabarito e resoluções

(ENEM - 2022) O leproso visto dentro de uma prtica de rejeio, ao exlio-cerca; deixa-se que se perca l dentro como numa massa que no tm muita importncia diferenciar; os pestilentos so considerados num policiamento ttico meticuloso onde as diferenciaes individuais so os efeitos limitantes de um poder que se multiplica, se articula e se subdivide. O grande fechamento por um lado; o bom treinamento por outro. A lepra e a sua diviso; a peste e seus recortes. Uma marcada; a outra, analisada e repartida. O exlio do leproso e a priso da peste no trazem consigo o mesmo sonho poltico. FOUCAULT, M. Vigiar e punir: nascimento da priso. Petrpolis: Vozes, 1987. Os modelos autoritrios descritos no texto apontam para um sistema de controle que se baseia no(a)

(ENEM - 2022) Um experimento denominado FunFit foi desenvolvido com o objetivo de fazer com que os membros de uma comunidade local se tornassem mais ativos fisicamente. Todos os participantes do estudo foram vinculados a dois outros membros da comunidade que receberiam pequenos incentivos em dinheiro para serem estimulados a aumentar a sua atividade fsica, que era medida por acelermetros nos celulares fornecidos pelo estado. Assim, se a pessoa andasse mais do que o habitual, seus conhecidos receberiam o dinheiro. Os resultados foram assombrosos: o esquema mostrou-se de quatro a oito vezes mais eficaz do que o mtodo de oferecer incentivos individuais. MOROZOV, E. Big Tech: a ascenso dos dados e a morte da politica. So Paulo: Ubu, 2018 (adaptado). Contrariando a viso prevalente sobre o impacto tecnolgico nas relaes humanas, o texto revela que os celulares podem desempenhar uma funo

(ENEM - 2022) Disponvel em:https://hdmais.com.br. Acesso em: 8 out. 2021. O pice da ilustrao se traduz por uma conduta social caracterizada pela

(ENEM - 2022) TEXTO I A primeira grande lei educacional do Brasil, de 1827, determinava que, nas escolas de primeiras letras do Imprio, meninos e meninas estudassem separados e tivessem currculos diferentes. No Senado, o Visconde de Cayru foi um dos defensores de que o currculo de matemtica das garotas fosse o mais enxuto possvel. Nas palavras dele, o belo sexo no tinha capacidade intelectual para ir muito longe: Sobre as contas, so bastantes [para as meninas] as quatro espcies, que no esto fora do seu alcance e lhes podem ser de constante uso na vida. TEXTO II No Senado, o nico a defender publicamente que as meninas tivessem, em matemtica, um currculo idntico ao dos meninos foi o Marqus de Santo Amaro (RJ). Ele argumentou: No me parece confome, s luzes do tempo em que vivemos, deixarmos de facilitar s brasileiras a aquisio desses conhecimentos [mais aprofundados de matemtica]. A oposio que se manifesta no pode nascer seno do arraigado e pssimo costume em que estavam os antigos, os quais nem queriam que suas filhas aprendessem a ler. WESTIN, R. Senado Notcias. Disponvel em: www12.senado.leg.br. Acesso em: 20 out. 2021 (adaptado). Os discursos expressam pontos de vista divergentes respectivemerte pela oposio entre

(ENEM - 2022) TEXTO I Interseccionalidade:intercruzamento de desigualdades que gera padres complexos de discriminao TEXTO II Disponvel em: www.agenciadenoticias.ibge.gov.br. Acesso em: 2 dez. 2018. Considerando o conceito apresentando no Texto I e os dados apresentados no Texto II, no Brasil, so fatores que intensificam o fenmeno da discriminao

(ENEM - 2022) O princpio bsico do Estado de direito o da eliminao do arbtrio no exerccio dos poderes pblicos, com a consequente garantia de direitos dos indivduos perante esses poderes. Estado de direito significa que nenhum indivduo, presidente ou cidado comum est acima da lei. Os governos democrticos exercem a autoridade por meio da lei e esto eles prprios sujeitos as constrangimentos impostos pela lei. CANOTILHO, J. J. G. Estado de direito, Lisboa: Gradiva, 1999 (adaptado). Nas sociedades contemporneas, consiste em violao do princpio bsico enunciado no texto:

(ENEM - 2022) O povo Kambeba o povo da guas. Os mais velhos costumam contar que o povo nasceu de uma gota-dgua que caiu do cu em uma grande chuva. Nessa gota estavam duas gotculas: o homem e a mulher. Por essa narrativa e cosmologia indgena de que ns somos o povo das guas que o rio nos tem fundamental importncia, diz Mrcia Wayna Kambeba, mestre em Geografia e escritora. Todos os dias, ela ia com o pai observar o rio. Ia em silncio e, antes que tomasse para si a palavra, era interrompida. Ouo o rio, o pai dizia. Depois de cerca de duas horas a ouvir as guas do Solimes, ela mergulhava. Confie no rio e aprenda com ele. Fui entender mais tarde, com meus estudos e vivncias, que meu pai estava me apresentando sabedoria milenar do rio. Rios amaznicos influenciam no agro e em reservatrios do Sudeste. Disponvel em: www.uol.com.br. Acesso em: 14 out. 2021. Pelo descrito no texto, o povo Kambeba tem o rio como um(a)

(ENEM - 2022) Em Vitria (ES), no bairro Goiabeiras, encontramos as paneleiras, mulheres que so conhecidas pelos saberes/fazeres das tradicionais panelas de barro, cones da culinria capixaba. A tradio passada de me para filha de origem indgena e sofreu influncia de outras etnias, como a afro e a luso. Dessa mistura, acredita-se que a fabricao das panelas de barro j tenha 400 anos. A fabricao das panelas de barro se d em vrias etapas, desde a obteno de matria-prima confeco das panelas. As matrias-primas tradicionalmente utilizadas so provenientes do meio natural, como: argila, retirada do barreiro no Vale do Mulemb; madeira, atualmente proveniente das sobras da construo civil; e tinta, extrada da casca do manguezal, o popular mangue-vermelho. TRISTO, M. A educao ambiental e o ps-colonialismo. Revista de Educao, n. 53, ago. 2014. Uma caracterstica de prticas tradicionais como a exemplificada no texto vinculao entre os recursos do mundo natural e a

(ENEM - 2021) De um lado, ancorados pela prtica mdica europeia, por outro, pela teraputica indgena, com seu amplo uso da flora nativa, os jesutas foram os reais iniciadores do exerccio de uma medicina hbrida que se tornou marca do Brasil colonial. Alguns religiosos vinham de Portugal j versados nas artes de curar, mas a maioria aprendeu na prtica diria as funes que deveriam ser atribudas a um fsico, cirurgio, barbeiro ou boticrio. GURGEL, C. Doenas e curas, o Brasil nos primeiros sculos. So Paulo. Contexto, 2010 (adaptado). Conforme o texto, o que caracteriza a construo da prtica medicinal descrita a

(ENEM - 2021) As atividades mineradoras tm criado conflitos com extrativistas, quilombolas, pequenos agricultores, ribeirinhos, pescadores artesanais e povos indgenas. Em geral, estes sujeitos tm encontrado grande dificuldade de reproduzir suas dinmicas territoriais depois da instalao da atividade mineradora, nem sempre com reconhecimento do impacto ao seu territrio pelo Estado e pela empresa, ficando sem qualquer tipo de compensao econmica tem sido capaz de evitar o esgaramento das relaes sociais destes grupos que sofrem com a reconstruo abrupta das suas identidades e de suas dinmicas territoriais. PALHETA, J. M. et al Conflitos pelo uso do territrio na Amaznia mineral.Mercator, n 16, 2017. O texto apresenta uma relao entre atividade econmica e organizao social marcada pelo(a)

(ENEM - 2021) Por maioria, ns no entendemos uma quantidade relativa maior, mas a determinao de um estado ou de um padro em relao ao qual tantos as quantidades maiores quanto as menores sero ditas minoritrias. Maioria supe um estado de dominao. nesse sentido que as mulheres, as crianas e tambm os animais so minoritrios. DELEUZE, G.: GUATTARI, F.Mil plats.So Paulo: Editora 34, 212 (adaptado). No texto, a caracterizao de uma minoria decorre da existncia de

(ENEM - 2021) Ao mesmo tempo, graas s amplas possibilidades que tive de observar a classe mdia, vossa adversria, rapidamente conclu que vs tendes razo, inteira razo, em no esperar dela qualquer ajuda. Seus interesses so diametralmente opostos aos vossos, mesmo que ela procure incessantemente afirmar o contrrio e vos queira persuadir que sente a maior simpatia por vossa sorte. Mas seus atos desmentem suas palavras. ENGELS, F. A situao da classe trabalhadora na Inglaterra. So Paulo: Boitempo, 2010. No texto, o autor apresenta delineamentos ticos que correspondem ao(s)

(ENEM - 2021) Numa sociedade em transio, a marcha da mudana, em diferentes graus, est impressa em todos os aspectos da ordem social, especialmente no jogo poltico, que nestas sociedades sempre apresenta padres caractersticos de ambivalncia, cujas razes socias se encontram na coexistncia de dois padres de estrutura social: o padro tradicional, em declnio, e o novo, emergente, em expanso. Em tais situaes, possvel encontrar, simulataneamente, apoio para uma orientao poltica ou para outra que seja exatamente o seu oposto. O padro ambivalente do processo poltico, nas sociedades em desenvolvimento, o que explica um dos seus traos mais salientes, e que consiste na tendencia ao aidamento das grandes decises. Resulta dai que a inrcia poltica ou a convulso poltica podem suceder uma a outra em perodos surpreendentemente curtos. Pinto, L.A.C. Sociologia em desenvolvimento. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira.1975 (adaptado) De acordo com a perpesctiva apresentada, central, no pensamento social brasileiro de 1950 e 1960, o desenvolvimento do pas foi marcado por:

(ENEM - 2021) No seio de diversos povos africanos, nomeadamente no antigo Reino do Congo, existem testemunhos grficos de que a escrita tomava vrias formas. Exemplo disso so as tampas de panela esculpidas em baixo-relevo do povo Woyo (regio de Cabinda), com cenas e provrbios do cotidiano, desenhos na terra ou areia, imagens gravadas ou inscritas nos bastes de chefe ou em pedras sagradas, mas, sobretudo, movimentos do corpo humano inscritos num gestual familiar. Entre os Woyo existia o costume de os pais oferecerem aos filhos testos ou tampas de panelas entalhados, transmitido uma espcie de recado, com signos codificados que traduziam orientaes para conseguir uma boa relao conjugal, ter sensatez na escolha do cnjuge e estar alerta para as dificuldades do casamento. RODRIGUES, M. R. A. M.,TAVARES, A. C. P. Singularidades museolgicas de uma tbua com esculturas em dilogo: do alambamento ao casamento em Cabinda (Angola). Anais do Museu Paulista, n. 2, maio-ago, 2017(adaptado). Para o povo Woyo, os artefatos culturais mencionados no texto cumprem a funo de uma

(ENEM - 2021) Houve crescimento de 74% da populao brasileira encarcerada entre 2005 e 2012. As anlises permitiram identificar o perfil da populao que est nas prises do pas: homens,jovens (abaixo de 29 anos), negros, com ensino fundamental incompleto, acusados de crimes patrimoniais, e, no caso dos presos adultos, condenados e cumprindo regime fechado, majoritariamente, com penas de 4 at 8 anos. Neste contexto, as polticas pblicas para minimizar a problemtica descrita devem privilegiar a: