Questões - UNIOESTE 2015 | Gabarito e resoluções

(Unioeste 2015) Assinale a alternativa CORRETA. Segundo a definição de Estado proposta pelo sociólogo alemão Max Weber (1864-1920), o que caracteriza e diferencia o Estado Moderno de outras associações no interior das sociedades é

(UNIOESTE/2015) Solidariedade orgânica e solidariedade mecânica são conceitos propostos pelo sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) para explicar a coesão social em diferentes tipos de sociedade. De acordo com as teses desse estudioso, nas sociedades ocidentais modernas, prevalece a solidariedade orgânica, onde os indivíduos se percebem diferentes embora dependentes uns dos outros. A lógica do mercado capitalista, entretanto, baseada na competição individualista em busca do lucro, pode corromper os vínculos de solidariedade que asseguram a coesão social e conduzir a uma situação de anomia. De acordo com os postulados de Durkheim, é CORRETO dizer que o conceito de anomia indica

(Unioeste 2015) “A separação entre cultura popular e cultura erudita, com a atribuição de maior valor à segunda, está relacionada à divisão da sociedade em classes, ou seja, é resultado e manifestação das diferenças sociais. Há, de acordo com essa classificação, uma cultura identificada com os segmentos populares e outra, superior, identificada com as elites”( TOMAZI, Nelson D., Sociologia para o ensino médio. São Paulo: Saraiva, 2010).Sobre cultura erudita e cultura popular, é CORRETO afirmar.

(UNIOESTE 2015) A rebelião ocorrida na penitenciária de Cascavel/PR em agosto de 2014 remete ao passado e à história da repressão, especificamente na passagem do período das punições à vigilância. O estudo mais representativo sobre a história das prisões é Vigiar e Punir de Michel Foucault. Sobre as prisões atuais, tendo como referência essa obra, é CORRETO afirmar.

(Unioeste 2015) Os socilogos estabelecem distino entre a socializao primria e a socializao secundria. A socializao primria o processo por meio do qual a criana se transforma num membro participante da sociedade. A socializao secundria compreende todos os processos posteriores, por meio dos quais o indivduo introduzido em um mundo especfico. Qualquer treinamento profissional, por exemplo, constitui um processo de socializao secundria. BERGER, P. L. e BERGER, B., Socializao: como ser membro da sociedade. In FORACCHI, M. M. e MARTINS, J. S., Sociologia e Sociedade Leituras de introduo Sociologia. Rio de Janeiro: LTC Editora, 1999. p. 213-4) Considerando o texto acima reproduzido, CORRETO afirmar que

(UNIOESTE - 2015) Os fatos, que so os segundos objetos da razo humana, no so determinados da mesma maneira, nem nossa evidncia de sua verdade, por maior que seja, de natureza igual precedente. O contrrio de um fato qualquer sempre possvel, pois, alm de jamais implicar uma contradio, o esprito o concebe com a mesma facilidade e distino como se ele estivesse em completo acordo com a realidade. Que o Sol nascer amanh to inteligvel e no implica mais contradio do que a afirmao de que ele no nascer. Podemos em vo, todavia, tentar demonstrar sua falsidade. Se ela fosse demonstrativamente falsa, implicaria uma contradio e o esprito nunca poderia conceb-la distintamente. (David Hume, Investigao acerca do entendimento humano) No trecho acima, Hume contrasta os fatos a que outro grupo de objetos da razo humana?

(UNIOESTE-2016) A malria uma parasitose que afeta mais de 200 milhes de pessoas em todo o Planeta, principalmente nas regies tropicais. Com relao malria e ao parasito causador desta endemia, assinale a alternativa CORRETA com relao aos tipos de reproduo do parasito ao longo de seu ciclo.

(Unioeste 2015) Para a antropóloga Ruth Benedict, “a cultura é como uma lente através da qual o homem vê o mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e, portanto, têm visões desencontradas das coisas.”(BENEDICT, Ruth. O crisântemo e a espada. São Paulo: Perspectiva, 1972). Portanto, é CORRETO afirmar.