Questões de Sociologia - UEL | Gabarito e resoluções

(Uel 2015) O dinheiro alterou enormemente as relações sociais e, no desenvolvimento da história econômica da sociedade, atingiu o seu ápice com o modo de produção capitalista. Com base nos conhecimentos sobre os estudos de Karl Marx, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, as explicações sobre a produção da riqueza na sociedade capitalista.

(Uel 2014) TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: Observe a figura a seguir e responda (s) questo(es) seguinte(s). Uma das grandes ruas arborizadas e largas da capital francesa traz o nome de Haussmann, Primeiro Ministro poca da Comuna de Paris e responsvel pela nova configurao espacial que parte da Cidade Luz passou a ter. Tratava-se, para ele, de eliminar as vielas que impediam o deslocamento das tropas por ocasio de motins populares. A Comuna de Paris tambm foi objeto de ateno do pensamento de Marx e Engels. Sobre a forma como Marx e Engels analisaram a Comuna de Paris, assinale a alternativa correta

(Uel 2014) A cidade desempenha papel fundamental no pensamento de mile Durkheim, tanto por exprimir o desenvolvimento das formas de integrao quanto por intensificar a diviso do trabalho social a ela ligada. Com base nos conhecimentos acerca da diviso de trabalho social nesse autor, assinale a alternativa correta.

(Uel 2014) Weber compreende a cidade como uma expresso tipicamente ligada racionalidade ocidental. Com base nos conhecimentos da sociologia weberiana sobre a racionalidade ocidental, considere as afirmativas a seguir. I. A compreenso da cidade ocidental moderna possvel quando se considera uma sequncia causal universal na histria. II. A existncia do capitalismo como sociedade especfica do mundo ocidental moderno explica o surgimento das cidades. III. A explicao da cidade no Ocidente exige compreender a existncia de diferentes formas do poder e da dominao. IV. Um dos traos fundamentais da cidade no Ocidente a constituio de um corpo burocrtico administrativo regular. Assinale a alternativa correta.

(Uel 2013) Adquira o vulo em um pas, faa a fertilizao em outro e contrate a me de aluguel num terceiro. Est pronto o seu filho com muita economia. (COSTA, C. Beb globalizado. Supernovas. Super Interessante. So Paulo: Editora Abril, 296.ed., out. 2011, p.28.) O texto apresenta um aspecto da reproduo humana assistida. Sobre as mudanas no referido processo social, assinale a alternativa correta.

(Uel 2013)TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: Os documentos de identificação individual podem ser analisados sob a perspectiva dos estudos weberianos a respeito da sociedade moderna. Sobre essa análise, assinale a alternativa correta.

(Uel 2013) Leia o texto a seguir. Sentir-se muito angustiado com a ideia de perder seu celular ou de ser incapaz de ficar sem ele por mais de um dia a origem da chamada nomofobia, contrao de no mobile phobia, doena que afeta principalmente os viciados em redes sociais que no suportam ficar desconectados. Uma parte da populao acha que, se no estiver conectada, perde alguma coisa. E se perdemos alguma coisa, ou se no podemos responder imediatamente, desenvolvemos formas de ansiedade ou nervosismo. (Adaptado de: O medo de no ter o celular disposio cria nova fobia. Disponvel em: . Acesso em: 9 abr. 2012.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre socializao e instituies sociais, na perspectiva funcionalista de Durkheim, assinale a alternativa correta.

(Uel 2013) Leia o texto a seguir. O modo de comportamento perceptivo, atravs do qual se prepara o esquecer e o rpido recordar da msica de massas, a desconcentrao. Se os produtos normalizados e irremediavelmente semelhantes entre si, exceto certas particularidades surpreendentes, no permitem uma audio concentrada, sem se tornarem insuportveis para os ouvintes, estes, por sua vez, j no so absolutamente capazes de uma audio concentrada. No conseguem manter a tenso de uma concentrao atenta, e por isso se entregam resignadamente quilo que acontece e flui acima deles, e com o qual fazem amizade somente porque j o ouvem sem ateno excessiva. (ADORNO, T. W. O fetichismo na msica e a regresso da audio. In: Adorno et all. Textos escolhidos. So Paulo: Abril Cultural, 1978, p.190. Coleo Os Pensadores.) As redes sociais tm divulgado msicas de fcil memorizao e com forte apelo cultura de massa. A respeito do tema da regresso da audio na Indstria Cultural e da relao entre arte e sociedade em Adorno, assinale a alternativa correta.

(Uel 2013)Leia o texto a seguir. A utilizao da Internet ampliou e fragmentou, simultaneamente, os nexos de comunicao. Isto impacta no modo como o dilogo construdo entre os indivduos numa sociedade democrtica. (Adaptado de: HABERMAS, J. O caos da esfera pblica.Folha de So Paulo, 13 ago. 2006, Caderno Mais!, p.4-5.) A partir dos conhecimentos sobre a ao comunicativa em Habermas, considere as afirmativas a seguir. I. A manipulao das opinies impede o consenso ao usar os interlocutores como meios e desconsiderar o ser humano como fim em si mesmo. II. A validade do que decidido consensualmente assenta-se na negociao em que os interlocutores se instrumentalizam reciprocamente em prol de interesses particulares. III. Como regra do discurso que busca o entendimento, devem-se excluir os interlocutores que, de algum modo, so afetados pela norma em questo. IV. O projeto emancipatrio dos indivduos construdo a partir do dilogo e da argumentao que prima pelo entendimento mtuo. Assinale a alternativa correta.

(Uel 2011)Leia o texto a seguir. Habermas distingue entre racionalidade instrumental e racionalidade comunicativa. A racionalidade comunicativa ocorre quando os seres humanos recorrem à linguagem com o intuito de alcançar o entendimento não coagido sobre algo, por exemplo, decidir sobre a maneira correta de agir (ação moral). A racionalidade instrumental, por sua vez, ocorre quando os seres humanos utilizam as coisas do mundo, ou até mesmo outras pessoas, como meio para se alcançar um fim (raciocínio meio e fim). Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria da ação comunicativa de Habermas, é correto afirmar:

(Uel 2011)Leia o texto a seguir. Na tradio liberal, a nfase posta no carter impessoal das leis e na proteo das liberdades individuais, de tal modo que o processo democrtico compelido pelos (e est a servio dos) direitos pessoais que garantem a cada indivduo a liberdade de buscar sua prpria realizao. Na tradio republicana, a primazia dada ao processo democrtico enquanto tal, entendido como uma deliberao coletiva que conduz os cidados procura do entendimento sobre o bem comum. (Adaptado de: ARAJO, L. B. L.Moral, direito e poltica. Sobre a Teoria do Discurso de Habermas. In: OLIVEIRA, M.; AGUIAR, O. A.; SAHD, L. F. N. de A. e S. (Orgs.).Filosofia Poltica Contempornea. Petrpolis: Vozes, 2003. p. 214-235.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a filosofia poltica na teoria do discurso, correto afirmar que Habermas

(Uel 2011) Leia o texto a seguir. Na verdade, a ideologia impessoal do liberalismo democrtico jamais se naturalizou entre ns. S assimilamos efetivamente esses princpios at onde coincidiram com a negao pura e simples de uma autoridade incmoda, confirmando nosso instintivo horror s hierarquias e permitindo tratar com familiaridade os governantes. (HOLANDA, S. B. de. Razes do Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 1995. p. 160.) O trecho de Razes do Brasil ilustra a interpretao de Srgio Buarque de Holanda sobre a tradio poltica brasileira. A esse respeito, considere as afirmativas a seguir. I. As mudanas polticas no Brasil ocorreram conservando elementos patrimonialistas e paternalistas que dificultam a consolidao democrtica. II. A poltica brasileira tradicionalmente voltada para a recusa das relaes hierrquicas, as quais so incompatveis com regimes democrticos. III. As relaes pessoais entre governantes e governados inviabilizaram a instaurao do fenmeno democrtico no pas com a mesma solidez verificada nas naes que adotaram o liberalismo clssico. IV. A cordialidade, princpio da democracia, possibilitou que se enraizassem, no pas, prticas sociais opostas aos princpios do clientelismo poltico. Assinale a alternativa correta.

(Uel 2011) A imagem a seguir retrata um personagem, Jeca Tatu, criado pelo escritor brasileiro Monteiro Lobato no comeo do sculo XX. Com base na imagem desse personagem e nos conhecimentos sobre a cultura caipira, correto afirmar: I. A cultura caipira resistiu ao desenvolvimento do capitalismo no campo, o que demonstrado pela expanso da msica sertaneja moderna. II. Jeca Tatu era visto como o modelo ideal de trabalhador para a indstria automobilstica nascente, por seu carter dcil e seu esprito de iniciativa para enfrentar as adversidades. III. A tradio da cultura caipira baseava-se na produo de valores de uso e mutires, expresso do limitado desenvolvimento da economia de mercado, nos agrupamentos rurais. IV. Jeca Tatu exprimia, do ponto de vista econmico, a existncia de disparidades sociais entre, de um lado, um Brasil moderno e industrial e, de outro, aquele atrasado e agrrio. Assinale a alternativa correta.

(UEL 2011) Leia o texto a seguir. O primeiro beijo sempre o ltimo. Assim um informante define, com certa nostalgia, o surgimento de uma nova rotina na prtica de ficar entre os jovens ao longo da night. Ficar essencialmente beijar, beijar em srie, beijar muito. O primeiro beijo, marcado por algo absolutamente fugaz, registro imediato do ttil, desliga-se do que outrora era ritual do enamoramento, preldio de uma trajetria sentimental. [...] No campo do afeto e do exerccio da sociabilidade, essa mesma noite propicia comportamentos que revelam a transitoriedade, a seriao e o deslocamento afetivo como um novo mecanismo de agrupamento dos jovens. (ALMEIDA, M. I. M. de. Guerreiros da noite - cultura jovem e nomadismo urbano, In Cincia hoje, v. 34, n. 202, p. 28.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a sociabilidade moderna, considere as afirmativas a seguir. I. As prticas assinaladas entre os jovens identificam-se ao que se definiu como ps-modernidade, isto , relaes fluidas, marcadas pela instantaneidade e por rupturas contnuas com referenciais pr-estabelecidos. II. O comportamento dos jovens que optam pela prtica do ficar diferente do estado anmico, analisado por Durkheim, na medida em que as bases da existncia social mantm seu funcionamento normal. III. A vida social moderna, ao individualizar os sujeitos, eliminou a necessidade, entre os jovens, de participar de agrupamentos identitrios e de estabelecer vnculos sociais com outras pessoas. IV. A adoo da prtica antissocial do ficar fruto de uma juventude sem valores morais, como famlia, tradio e propriedade privada, presentes desde os primrdios da humanidade. Assinale a alternativa correta.

(Uel 2011) Na primeira metade do sculo XX, o desenvolvimento social brasileiro foi marcado por intensos debates a respeito do processo de modernizao do Pas. De acordo com esses debates: I. O Pas era apresentado, por algumas correntes de pensamento, como sendo de vocao agrcola. II. O desenvolvimento social e econmico do Pas passaria, necessariamente, pela modernizao do campo. III. O atraso brasileiro decorria de sua origem feudal, aqui reproduzida mediante a relao entre senhor e escravo. IV. A expanso da economia capitalista no campo seria fundamental para eliminar os focos de pobreza e os movimentos sociais de carter agrrio. Assinale a alternativa correta.