Questões - UERJ 2013 | Gabarito e resoluções

(UERJ-2013-Adaptada) Rssia e China rejeitam ameaa de guerra contra Ir A Rssia e a China manifestaram sua inquietude com relao aos comentrios do chanceler francs, Bernard Kouchner, sobre a possibilidade de uma guerra contra o Ir. Kouchner acusou a imprensa de manipular suas declaraes. No quero que usem isso para dizer que sou um militarista, disse o chanceler, dias antes de os cinco membros permanentes do Conselho de Segurana da ONU - Frana, China, Rssia, Reino Unido e Estados Unidos - se reunirem para discutir possveis novas sanes contra o Ir por causa de seu programa nuclear. Adaptado de www.estadao.com.br, 18/09/2007. O Conselho de Segurana da ONU pode aprovar deliberaes obrigatrias para todos os pasesmembros, inclusive a de interveno militar, como ilustra a reportagem. Ele composto por quinze membros, sendo dez rotativos e cinco permanentes com poder de veto. A principal explicao para essa desigualdade de poder entre os pases que compem o Conselho est ligada s caractersticas da:

(UERJ - 2013) O nibus da histria Em 1 de dezembro de 1955, a costureira Rosa Parks recusou-se a ceder seu assento a um homem branco em um ônibus municipal de Montgomery, no Alabama, conforme determinavam as leis do estado. Informada pelo motorista que acabaria presa, a mulher preferiu ser levada para a cadeia - e, posteriormente, a julgamento. Sua condenação pelo júri levou à formação da Montgomery Improvement Association. A presidência da entidade foi entregue ao pastor Martin Luther King. No dia da condenação de Rosa Parks, King discursou para uma multidão reunida diante da Igreja Batista da Rua Holt: Quero assegurar a todos que trabalharemos para fazer prevalecer a justiça nos ônibus da cidade. Se estivermos errados, a Suprema Corte desta nação está errada. Se estivermos errados, a Constituição dos Estados Unidos está errada. Se estivermos errados, Deus Todo-Poderoso está errado. Assassinado em 1968, Martin Luther King iniciou suas atividades políticas em 1956, a partir do episódio relatado na reportagem. O principal resultado das propostas de Martin Luther King para a sociedade norte-americana está diretamente relacionado com:

(UERJ 2013) A mutao no DNA de uma clula eucariota acarretou a substituio, no RNA mensageiro de uma protena, da 15 base nitrogenada por uma base C. A disposio de bases da poro inicial do RNA mensageiro da clula, antes de sua mutao, apresentada a seguir: incio da traduo: AUGCUUCUCAUCUUUUUAGCU... Observe os cdons correspondentes a alguns aminocidos: Aminocido codificado Cdon fenilalanina UUU fenilalanina UUC leucina UUA leucina UUG leucina CUC metionina AUG valina GUU valina GUA Sabe-se que o cdon de iniciao de leitura AUG. A probabilidade de que a protena a ser traduzida pelo RNA mensageiro da clula que sofreu mutao no apresente alteraes na disposio de seus aminocidos de:

(Uerj 2013) Nos quadrinhos, as duas tartarugas fazem uma crítica em relação ao casal que está no carro. Explicite essa crítica em uma frase, usando palavras diferentes daquelas utilizadas pelas tartarugas. Em seguida, justifique por que a crítica é reforçada pela imagem das próprias tartarugas.

(Uerj 2013) Igual-Desigual Eu desconfiava: todas as histórias em quadrinho são iguais. Todos os filmes norte-americanos são iguais. Todos os filmes de todos os países são iguais. Todos os best-sellers são iguais Todos os campeonatos nacionais e internacionais de futebol são iguais. Todos os partidos políticos são iguais. Todas as mulheres que andam na moda são iguais. Todas as experiências de sexo são iguais. Todos os sonetos, gazéis, virelais, sextinas e rondós são iguais 1e todos, todos 2os poemas em verso livre são enfadonhamente iguais. Todas as guerras do mundo são iguais. Todas as fomes são iguais. 3Todos os amores, iguais iguais iguais. Iguais todos os rompimentos. A morte é igualíssima. Todas as criações da natureza são iguais. Todas as ações, cruéis, piedosas ou indiferentes, são iguais. Contudo, o homem não é igual a nenhum outro homem, bicho ou coisa. Ninguém é igual a ninguém. 4Todo ser humano é um estranho 5ímpar. CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE Nova reunião: 19 livros de poesia. Rio de Janeiro: José Olympio, 1985. best-sellers livros mais vendidos gazéis, virelais, sextinas, rondós tipos de poema e todos, todos os poemas em verso livre são enfadonhamente iguais. (ref. 1 e 2) Os versos livres são aqueles que não se submetem a um padrão. Considerando essa definição, identifica-se nos versos acima a figura de linguagem denominada:

Três blocos de mesmo volume, mas de materiais e de massas diferentes, são lançados obliquamente para o alto, de um mesmo ponto do solo, na mesma direção e sentido e com a mesma velocidade. Observe as informações da tabela: Material do bloco Alcance do lançamento chumbo A1 ferro A2 granito A3 A relação entre os alcances A1, A2 e A3 está apresentada em:

(UERJ - 2013) The art of difference Mutuality in recognizing and negotiating difference is crucial for people to deal with their past and the future; it is also essential in the process of creating a culture of responsibility. How can this be achieved and what is the role of art in this process? 1A vision based on ideologies solves both challenges of sharing the interpretation of the past and the projections of the future. But ideologies are somehow total, if not totalitarian, because there is not much space for serious public negotiation. Individuals, then, lose their integrity or are restricted to their private spheres and, in the end, their memories become part of the dominant identity discourse, their aspirations are delegated. Even in less obvious systems of ideological rule, where individual subscription to the official story line seems to be consciously voluntary and collective memories are willingly encouraged for the sake of collective identities, the negotiation of difference is often not welcome: exclusion happens quickly 2and non-conformist doubts produce suspicion. A democratic vision shared aspirations for the future, based on negotiated interpretations of the past that respect diversity is necessarily found in complex processes of private and public discourse and participatory and inclusive culture. Yet, politics tends to reduce complexity and engineer the balance between the individual and the collective rather than invest in processes of negotiation. We have learned, 11though, that this social engineering is a phantasm, largely limited and limiting, and, even if successful, often creates paranoid and fatal structures of homogeneity by trying to mould memories and hopes. Humankind has gathered impressive knowledge about the limitations of the human will and the failures of such engineering. 12Nevertheless, despite this, and maybe even because of it, we cannot give up trying the 3impossible: to create conditions for equality and solidarity for individuals to flourish. These conditions should be accompanied by narratives of a just, fair and free commonwealth of all. If history and memory seem to make this dream an 4unlikely scenario, can art play this part? The role of art is precisely to keep inspiration alive, to deconstruct ideology, to 5recall the necessary dream of freedom, of the individual and of the common good beyond the either/or and beyond simplicity. In this sense, art in general prevents false hopes, and thus generates hope in the most paradoxical way: the only way of hoping that reaches beyond the private sphere without some kind of ideological distortion. What makes art so unique? And why? Because the best narratives of art are purpose-free, uniquely non-instrumental, simply human. Art narrates what we dont understand in 7enlightened ways. Artists in particular offer a wealth of 6unseen perspectives and 8unexpected pathways of human exploration. Art makes us aware that all memories are personal, despite the power of collective narratives. Arts and culture empower people to think freely, to imagine the 9unimagined, to feel responsible across borders and boundaries. Hopefully, the narratives of the future will be 10intercultural and art will be the ally in the art of difference that needs to be further developed. Art is about difference, art is difference, as stated by Igor Dobricic*. And it is difference that will be at the origin of the new bonding narratives of confidence. Gottfried Wagner alliancepublishing.org *Igor Dobricic dramaturgo srvio The ideas expressed in a text might be perceived as true because of the choice and repetition of a specific tense.The verb tense that makes the ideas in the text seem true is:

(Uerj 2013) Igual-Desigual Eu desconfiava: todas as histórias em quadrinho são iguais. Todos os filmes norte-americanos são iguais. Todos os filmes de todos os países são iguais. Todos os best-sellers são iguais Todos os campeonatos nacionais e internacionais de futebol são iguais. Todos os partidos políticos são iguais. Todas as mulheres que andam na moda são iguais. Todas as experiências de sexo são iguais. Todos os sonetos, gazéis, virelais, sextinas e rondós são iguais 1e todos, todos 2os poemas em verso livre são enfadonhamente iguais. Todas as guerras do mundo são iguais. Todas as fomes são iguais. 3Todos os amores, iguais iguais iguais. Iguais todos os rompimentos. A morte é igualíssima. Todas as criações da natureza são iguais. Todas as ações, cruéis, piedosas ou indiferentes, são iguais. Contudo, o homem não é igual a nenhum outro homem, bicho ou coisa. Ninguém é igual a ninguém. 4Todo ser humano é um estranho 5ímpar. CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE Nova reunião: 19 livros de poesia. Rio de Janeiro: José Olympio, 1985. best-sellers livros mais vendidos gazéis, virelais, sextinas, rondós tipos de poema O poema de Carlos Drummond de Andrade se caracteriza por uma repetição considerada estilística, porque é claramente feita para produzir um sentido. Pode-se dizer que a repetição da expressão são iguais é empregada para reforçar o sentido de:

(Uerj 2013) Igual-Desigual Eu desconfiava: todas as histórias em quadrinho são iguais. Todos os filmes norte-americanos são iguais. Todos os filmes de todos os países são iguais. Todos os best-sellers são iguais Todos os campeonatos nacionais e internacionais de futebol são iguais. Todos os partidos políticos são iguais. Todas as mulheres que andam na moda são iguais. Todas as experiências de sexo são iguais. Todos os sonetos, gazéis, virelais, sextinas e rondós são iguais 1e todos, todos 2os poemas em verso livre são enfadonhamente iguais. Todas as guerras do mundo são iguais. Todas as fomes são iguais. 3Todos os amores, iguais iguais iguais. Iguais todos os rompimentos. A morte é igualíssima. Todas as criações da natureza são iguais. Todas as ações, cruéis, piedosas ou indiferentes, são iguais. Contudo, o homem não é igual a nenhum outro homem, bicho ou coisa. Ninguém é igual a ninguém. 4Todo ser humano é um estranho 5ímpar. CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE Nova reunião: 19 livros de poesia. Rio de Janeiro: José Olympio, 1985. best-sellers livros mais vendidos gazéis, virelais, sextinas, rondós tipos de poema Todos os amores, iguais iguais iguais. (ref. 3) A intensificação da repetição do termo iguais no mesmo verso, relacionado a amores, enfatiza determinada crítica que o poeta pretende fazer. A crítica de Drummond se dirige às relações amorosas, no que diz respeito ao seguinte aspecto:

(Uerj 2013) Igual-Desigual Eu desconfiava: todas as histórias em quadrinho são iguais. Todos os filmes norte-americanos são iguais. Todos os filmes de todos os países são iguais. Todos os best-sellers são iguais Todos os campeonatos nacionais e internacionais de futebol são iguais. Todos os partidos políticos são iguais. Todas as mulheres que andam na moda são iguais. Todas as experiências de sexo são iguais. Todos os sonetos, gazéis, virelais, sextinas e rondós são iguais 1e todos, todos 2os poemas em verso livre são enfadonhamente iguais. Todas as guerras do mundo são iguais. Todas as fomes são iguais. 3Todos os amores, iguais iguais iguais. Iguais todos os rompimentos. A morte é igualíssima. Todas as criações da natureza são iguais. Todas as ações, cruéis, piedosas ou indiferentes, são iguais. Contudo, o homem não é igual a nenhum outro homem, bicho ou coisa. Ninguém é igual a ninguém. 4Todo ser humano é um estranho 5ímpar. CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE Nova reunião: 19 livros de poesia. Rio de Janeiro: José Olympio, 1985. best-sellers livros mais vendidos gazéis, virelais, sextinas, rondós tipos de poema O título do poema anuncia a noção de desigualdade. Pela leitura do conjunto do texto, é possível concluir que a desigualdade entre os homens diz respeito principalmente a:

(Uerj 2013) TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: As descontroladas As primeiras mulheres que passaram na calçada da Rio Branco chamavam-se melindrosas. Eram um tanto afetadas, com seu vestido de cintura baixa e longas franjas, mas a julgar por uma caricatura célebre de J. Carlos tinham sempre uma multidão de almofadinhas correndo atrás. O mundo, cem anos depois, mudou pouco no essencial. Diz-se agora que o homem corre atrás do prejuízo. De resto, porém, a versão nacional do assim caminha a humanidade segue o mesmo cortejo de sempre pela Rio Branco com o detalhe que as mulheres trocaram as franjas pelo cós baixo da calça da Gang. E, evidentemente, não são mais chamadas de melindrosas. Elas já atenderam por vários nomes. Uma uva era aquela que, de tão suculenta e bem-feita de curvas, devia abrir as folhas de sua parreira e deliciar os machos com a eternidade de sua sombra. 1Há cem anos as mulheres que circulam pela Rio Branco já foram chamadas de tudo e, diga-se a bem da verdade, algumas atenderam. Por aqui 3passou o broto, o avião, o violão, a certinha, o pedaço, a deusa, a boazuda, o pitéu, a gata e tantas outras que podem não estar mais no mapa, como as mulatas do Sargentelli, mas já estão no Houaiss eletrônico. Houve um momento que, de tão belas, chegaram a ficar perigosas. Chamavam-nas pedaço de mau caminho ou chave de cadeia. Algumas, de carne tão tenra, eram frangas. Havia, de um modo geral, um louvor respeitoso na identificação de cada um desses tipos que sucederam as melindrosas. Gosto de lembrar daquela, ali pelo início dos 60, que era um suco. Talvez porque sucedesse o tipo de uva e fosse tão aperfeiçoada no inevitável processo de evolução da espécie que já viesse sem casca e, principalmente, sem os caroços. Sempre prontinhas para beber. De uns tempos para cá, quando se pensava que na esquina surgiria um vinho de safra especial, a coisa avinagrou. As mulheres ficam cada vez mais lindas mas os homens, na hora de homenageá-las, inventam rótulos de carinho duvidoso. O broto, o violão e o pitéu na versão arroba ponto com 2000 era a popozuda. Depois, software 2001, veio a cachorra, a sarada. Pasmem: era elogio. Algumas continuavam atendendo. Agora está entrando em cena, perfilada num funk do grupo As Panteras um rótulo que, a propósito, notou a evolução das gatas , a mulher do tipo descontrolada. (...). Não é exatamente o que o almofadinha lá do início diria no encaminhamento do eterno processo sedutivo, mas, afinal, homem nenhum também carrega mais almofadas para se sentar no bonde. Sequer bondes 2há. Já fomos pães. Muito doce, não pegou. Somos todos lamentáveis tigrões em nossa triste sina de matar um leão por dia. Elas mereciam verbetes melhores, que se lhes ajustassem perfeitos, redondos, como a tal calça da Gang. A língua das ruas anda avacalhando com as nossas minas, para usar a última expressão em que as mulheres foram saudadas com delicadeza e exatidão dentro da mina, afinal, 4cabe tanto a pepita de ouro como a cavidade que se enche de pólvora para explodir e destruir tudo o que estiver em cima. A deusa da nossa rua, que sempre pisou os astros distraída, não passa hoje de tchutchuca marombada ou popozuda descontrolada. É pouco para quem caminha nas pedrinhas portuguesas como se São Pedro fosse sobre as águas bíblicas. Algumas delas, uvas do vinho sagrado, santas apenas no aguardo da beatificação vaticana, provocando ainda maior alvoroço, alumbramento e estupefação dos sentidos. JOAQUIM FERREIRA DOS SANTOS O que as mulheres procuram na bolsa: crônicas. Rio de Janeiro: Record, 2004. O cronista explica o sentido dos nomes almofadinha e mina, aplicados respectivamente ao homem e à mulher. Resuma cada uma dessas explicações e identifique a figura de linguagem correspondente ao uso de cada nome.

(Uerj 2013) Nos ltimos anos, registrou-se crescimento das trocas comerciais entre a China e a frica Subsaariana. Observe o grfico: Com base na anlise do grfico e considerando as caractersticas das regies envolvidas, a ampliao da integrao sino-africana est associada, principalmente, seguinte estratgia econmica da China:

(UERJ - 2013) Na Inglaterra, um horrio ferrovirio uniforme foi adotado em meados do sculo XIX. Baseava-se na hora do Tempo Mdio de Greenwich, isto , a hora do meridiano do Observatrio Real de Greenwich, geralmente indicada pelas letras GMT (Greenwich Mean Time). No final da dcada de 1840,Sir George Airy, astrnomo real, insistiu para que o Big Ben, novo relgio a ser construdo, fosse regulado pela hora de Greenwich. Airy expandiu muito o servio pblico baseado na GMT, fazendo com que essa hora fosse transmitida por todo o pas por cabos que corriam ao longo das linhas frreas. Em 1853, escreveu: No posso sentir seno satisfao ao pensar que o Observatrio Real est assim contribuindo para a pontualidade dos negcios por toda uma grande extenso deste pas. Adaptado de WHITROW, G. J. O tempo na histria: concepes do tempo da pr-histria aos nossos dias. Rio de Janeiro: Zahar, 1993. As sociedades industriais modernas desenvolveram formas de medir o tempo associadas ao uso do relgio e padronizao dos horrios em escala nacional, como no caso da Inglaterra, no decorrer do sculo XIX. Um dos efeitos dessas medidas padronizadoras do tempo se manifestou basicamente na regulao dos:

(UERJ - 2013) Na presena de certos solventes, as protenas sofrem alteraes tanto em sua estrutura espacial quanto em suas propriedades biolgicas. No entanto, com a remoo do solvente, voltam a assumir sua conformao e propriedades originais. Essas caractersticas mostram que a conformao espacial das protenas depende do seguinte tipo de estrutura de suas molculas:

(UERJ - 2013) Igual-Desigual Eu desconfiava: todas as histrias em quadrinho so iguais. Todos os filmes norte-americanos so iguais. Todos os filmes de todos os pases so iguais. Todos os best-sellers so iguais Todos os campeonatos nacionais e internacionais de futebol so iguais. Todos os partidos polticos so iguais. Todas as mulheres que andam na moda so iguais. Todas as experincias de sexo so iguais. Todos os sonetos, gazis, virelais, sextinas e ronds so iguais 1e todos, todos 2os poemas em verso livre so enfadonhamente iguais. Todas as guerras do mundo so iguais. Todas as fomes so iguais. 3Todos os amores, iguais iguais iguais. Iguais todos os rompimentos. A morte igualssima. Todas as criaes da natureza so iguais. Todas as aes, cruis, piedosas ou indiferentes, so iguais. Contudo, o homem no igual a nenhum outro homem, bicho ou coisa. Ningum igual a ningum. 4Todo ser humano um estranho 5mpar. CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE Nova reunio: 19 livros de poesia. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1985. best-sellers livros mais vendidos gazis, virelais, sextinas, ronds tipos de poema Todo ser humano um estranho mpar. (ref. 4 e 5) No contexto, a associao dos adjetivos estranho e mpar sugere que cada ser humano no se conhece completamente.Isto acontece porque cada indivduo pode ser caracterizado como: