Questões de Sociologia - UNICENTRO | Gabarito e resoluções

(UNICENTRO 2013)Para a teoria Weberiana, a pesquisa histrica

(UNICENTRO 2012) Do ponto de vista do agente, o motivo é o fundamento da ação; para o sociólogo, cuja tarefa é compreender essa ação, a reconstrução do motivo é fundamental, porque, da sua perspectiva, ele figura como a causa da ação. Numerosas distinções podem ser estabelecidas e Weber realmente o faz. No entanto, apenas interessa assinalar que, quando se fala de sentido na sua acepção mais importante para a análise, não se está cogitando da gênese da ação, mas sim daquilo para o que ela aponta, para o objetivo visado nela; para o seu fim, em suma. COHN, Gabriel (Org.). Max Weber: sociologia. São Paulo: Ática, 1979. A categoria weberiana que melhor explica o texto em evidência está explicitada em

(UNICENTRO 2012/2) A formao do Brasil e a identidade do brasileiro foram bastante discutidas no incio do sculo XX pelos socilogos brasileiros Gilberto Freyre, Srgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jnior. A respeito das anlises de Freyre, em seu livro Casa Grande e Senzala, correto afirmar:

(Unicentro 2012) Considerando-se as grandes mudanas que ocorreram na histria da humanidade, aquelas que aconteceram no sculo XVIII e que se estenderam no sculo XIX s foram superadas pelas grandes transformaes do final do sculo XX. As mudanas provocadas pela revoluo cientfico-tecnolgica, que denominamos Revoluo Industrial, marcaram profundamente a organizao social, alterando-a por completo, criando novas formas de organizao e causando modificaes culturais duradouras, que perduram at os dias atuais. DIAS, Reinaldo. Introduo sociologia. So Paulo: Persons Prentice Hall, 2004. Sobre o surgimento da Sociologia e as mudanas ocorridas na modernidade, correto afirmar:

(Unicentro 2012) Sobre o conceito de Estado, correto afirmar:

(Unicentro 2012) O sertanejo é, antes de tudo, um forte. Não tem o raquitismo exaustivo dos mestiços neurastênicos do litoral. A sua aparência, entretanto, ao primeiro lance de vista, revela o contrário. Falta-lhe a plástica impecável, o desempeno, a estrutura corretíssima das organizações atléticas. [...]Entretanto, toda essa aparência de cansaço ilude. Nada é mais surpreendedor do que vê-la desaparecer de improviso. Naquela organização combalida, operam-se, em segundos, transmutações completas. Basta o aparecimento de qualquer incidente exigindo-lhe o desencadear das energias adormecidas. O homem transfigura-se. Empertiga-se, estadeando novos relevos, novas linhas na estatura e no gesto; e a cabeça firma-se lhe, alta, sobre os ombros possantes aclarada pelo olhar desassombrado e forte; e corrigem-se-lhe, prestes, numa descarga nervosa instantânea, todos os efeitos do relaxamento habitual dos órgãos; e da figura vulgar do tabaréu canhestro reponta, inesperadamente, o aspecto dominador de um titã acobreado e potente, num desdobramento surpreendente de força e agilidade extraordinárias.CUNHA, Euclides. Os Sertões: campanha de Canudos. 2. ed. São Paulo: Ateliê Editorial, 2001. Adaptado. Sobre a obra da qual foi extraído o fragmento em evidência, muito conhecida pela análise histórica que faz sobre a Guerra de Canudos (1897), mas que realiza um grande exame sobre a terra e o homem do Nordeste, através de uma ótica permeada pelo positivismo, é correto afirmar:

(Unicentro 2011) Para Augusto Comte, uma das funes da Sociologia ou Fsica Social era encontrar leis sociais que conduzissem o progresso da humanidade. Sobre os estgios do progresso social discutidos pelo autor, correto afirmar:

(Unicentro 2011) No Brasil, as primeiras anlises sociolgicas, nas primeiras dcadas do sculo XX, buscavam equacionar duas problemticas centrais: a formao do Estado nacional brasileiro e a questo da identidade nacional. Sobre essas anlises sociolgicas no Brasil e seus representantes, correto afirmar:

(Unicentro 2011) No Brasil, o pensamento sociolgico se desenvolve a partir da dcada 30, do sculo passado, com a fundao da Universidade de So Paulo e o crescimento da produo cientfica. Sobre o desenvolvimento dessa cincia no Brasil, no sculo XX, correto afirmar:

(Unicentro 2011) O conceito correto de Estado est explicitado na alternativa

(Unicentro 2011) Considerando-se as teorias sociológicas a respeito do Estado, assinale V (verdadeiro) e F (falso) nas afirmativas, conforme sejam verdadeiras ou falsas. ( ) O Estado é a instituição que garante a coesão social, de forma que se sobrepõe às demais instituições, como a família e a escola. ( ) O Estado moderno surgiu da desintegração do mundo feudal e das relações políticas dominantes, até então, na Europa. ( ) O que diferencia, para alguns sociólogos, o Estado das demais instituições é o fato de ele ter o direito legítimo e exclusivo do uso da força. ( ) O Estado é um fenômeno que existe em todas as comunidades e sociedades conhecidas. ( ) As diferenças entre Estado e Governo inexistem, pois todo Chefe de Estado é, consequentemente, chefe do Governo. A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a

(UNICENTRO 2011/2) Segundo Marcellino (1988), A base da vida social constituda pela produo de bens materiais, produzidos pelo homem, para suprir as suas necessidades. A respeito do processo de trabalho e produo social na sociedade moderna, assinaleV(verdadeiro) ouF(falso), conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas. ( ) A segregao ocupacional dos gneros pode ser definida como a concentrao de homens e mulheres em diferentes tipos de empregos ditos femininos ou masculinos. ( ) O trabalho na sociedade capitalista no incorpora valor aos meios de produo, porque deixa de ser fonte de riquezas. ( ) O trabalho, como nos pases industrializados, um elemento estruturador, a experincia de desemprego , geralmente, desorientadora na vida da maioria dos cidados. ( ) O desenvolvimento de uma diviso do trabalho extremamente complexa e diversa uma das caractersticas dos sistemas econmicos das sociedades modernas. A alternativa que contm a sequncia correta, de cima para baixo, a

A respeito dos estudos sociolgicos sobre religies, correto afirmar:

(UNICENTRO 2011) O sistema de sinais de que me sirvo para exprimir meu pensamento, o sistema de moedas que emprego para pagar as minhas dvidas, os instrumentos de crdito que utilizo nas minhas relaes comerciais, as prticas seguidas na minha profisso, etc., etc., funcionam independentemente do uso que fao delas. Tais afirmaes podem ser estendidas a cada um dos membros de que composta a sociedade, tomados uns aps outros. Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das conscincias individuais. (DURKHEIM, 1984, p. 3). Nesse trecho, Durkheim trata, sobretudo,

(UNICENTRO 2013) Para o pensador francs mile Durkheim, seria o objeto da Sociologia