(UNICENTRO - 2010) Leia o texto a seguir: Napoleo, por seu lado, criou na Frana as condies sem as quais no seria possvel desenvolver a livre concorrncia, explorar a propriedade territorial dividida e utilizar as foras produtivas industriais da nao que tinham sido libertadas. (Karl Marx, 18 Brumrio de Luis Bonaparte, 1997, p. 22). Fazendo uma anlise conjuntural, o texto refere-se
(Unicentro 2010) A instituio familiar essencialmente dinmica, e este dinamismo tornou-se muito visvel na segunda metade do sculo XX, no s no Brasil, mas em praticamente todo o mundo ocidental. A famlia tradicional foi adquirindo contornos nunca antes imaginados. As novas configuraes da famlia levaram a sociedade, e inclusive os cientistas sociais, a anunciarem a falncia desta instituio social. Mas, no era o fim, e sim a prova da imensa capacidade criativa do ser humano de adequar-se a novas necessidades e novos valores. (PARAN. Livro didtico de Sociologia. Curitiba, 2006, p.110). Segundo o texto correto afirmar que
(Unicentro 2010) “Compreender as características das sociedades capitalistas tem sido a preocupação da Sociologia desde o início da sua consolidação como ciência da sociedade no final do século XIX. Nesse período, o capitalismo se configurava como uma nova forma de organização da sociedade caracterizada por novas relações de trabalho. Essas mudanças levaram os pensadores da sociedade da época a indagações e à elaboração de teorias explicativas dessa dinâmica social, sob diferentes olhares e posicionamentos políticos.” (Sociologia / vários autores. – Curitiba: SEED-PR, 2007, p.10). Considerando as circunstâncias históricas que em meados do século XIX explicam o surgimento da sociologia, assinale a alternativa incorreta.
(UNICENTRO - 2010) O sculo XX, no pensar do historiador ingls Eric Hobsbawm, foi um sculo breve porque teve incio em 1914 com a Primeira Guerra Mundial e encerrou-se na dcada de 1980, com o fim do bloco socialista. Assinale a alternativa INCORRETA sobre esse perodo.
(UNICENTRO 2010) Em sua obraO Prncipe, Nicolau Maquiavel (1496-1527) assim se expressa em relao fortuna: No me desconhecido que muitos tm tido e tm a opinio de que as coisas do mundo so governadas pelafortunae por Deus, de sorte que a prudncia dos homens no poderia corrigi-las, e mesmo no lhes traz remdio algum. (...) s vezes, pensando nisso, me tenho inclinado a aceit-la. No obstante, e para que o nosso livre-arbtrio no desaparea, penso ser verdade que a fortuna seja rbitra de nossas aes, mas que, ainda assim, ela nos deixa governar a outra metade. (MAQUIAVEL.O Prncipe. So Paulo: Abril Cultural, 1973 - p.109). Com base na leitura deste trecho e considerando outras informaes presentes na obra de Maquiavel, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas. I. De acordo com Maquiavel, somente a ao dafortunapode reduzir os prejuzos causados pela prpriafortuna. II. A reflexo apresentada acima pressupe a presena do conceito devirt, qualidade indispensvel para o bom xito do governo do prncipe em uma repblica, pois afortunapode, sim, oferecer ocasies para as aes do governante, o qual ter que agir fazendo bom uso davirtque lhe prpria. III. Avirt humana capaz de agir e dominar, no momento certo, o curso natural das coisas, imprimindo as mudanas necessrias em relao realizao de grandes feitos e conservao do poder. IV. Afortunano depende em nada da ao humana para seguir seu curso natural.
(UNICENTRO - 2010) De acordo com muitos interpretes, Scrates (470-399 a.C.) considerado o primeiro filsofo da tica. Qual das alternativas abaixo NO caracteriza corretamente seu pensamento.
(Unicentro 2010) “A indústria cultural, com suas vantagens e desvantagens, pode ser caracterizada pela transformação da cultura em mercadoria, com produção em série e de baixo custo, para que todos possam ter acesso. É uma indústria como qualquer outra, que deseja o lucro e que trabalha para conquistar o seu cliente, vendendo imagens, seduzindo o seu público a ter necessidades que antes não tinham”(PARANÁ. Livro didático de Sociologia. Curitiba, 2006, p.156). Assinale a alternativa correta.
(Unicentro 2010) Qual dos argumentos abaixo não caracteriza a crítica feita pela Escola de Frankfurt à razão ocidental?
(UNICENTRO - 2010) [...] Todos correram ao encontro de seus grilhes, crendo assegurar sua liberdade [...] Tal foi ou deveu ser a origem da sociedade e das leis, que deram novos entraves ao fraco e novas foras ao rico, destruram irremediavelmente a vontade natural, fixaram para sempre a lei da propriedade e da desigualdade, fizeram de uma usurpao sagaz, um direito irrevogvel e, para proveito de alguns ambiciosos, sujeitaram doravante todo o gnero humano, servido e misria. (ROUSSEAU, J.-J. Discurso sobre a origem da desigualdade. In: WEFFORT, F. C. Os Clssicos da Poltica. So Paulo: Editora tica: 1989-pg. 195). Todas as alternativas abaixo caracterizam o pensamento de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), exceto uma. Assinale-a.
(UNICENTRO - 2010) Leia o fragmento de um texto pr-socrtico: Ainda outra coisa te direi. No h nascimento para nenhuma das coisas mortais, como no h fim na morte funesta, mas somente composio e dissociao dos elementos compostos: nascimento no mais do que um nome usado pelos homens. (EMPDOCLES.ApudARANHA/ MARTINS.Filosofando:Introduo Filosofia. 3 Ed., So Paulo: Moderna, 2006 p. 86.). A respeito da relao entremythoselogos (razo)no incio da filosofia grega, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas. I. O fragmento acima denota a luta de foras opostas na massa dos membros humanos, que ora unem-se peloamor no incio todos os membros que atingiram a corporeidade da vida florescente , ora divididos pela fora dadiscrdia,erram separados nas linhas da vida. Assim ocorre tambm com todos os outros seres na natureza. II. A verdade filosfica apresenta-se no pensamento de Empdocles atravs de uma estrutura lgica muito distante da verdade expressa nos relatos mticos dos gregos arcaicos. III.Nascimentoemorte, no texto de Empdocles, so apresentados por meio de representaes mticas que o filsofo retira de uma tradio religiosa presente ainda em seu tempo. Essas imagens, consequentemente, se transpem, sem deixarem de ser msticas, em uma filosofia que quer captar a verdadeira essncia da realidade fsica. IV. O fragmento denotacontinuidadedo pensamento mtico no incio da filosofia, pois esto presentes ainda o uso de certas estruturas comuns de explicao.
(UNICENTRO 2010) Para Karl Marx o conceito de Classes Sociais se desenvolve com a formao da sociedade capitalista. Dessa forma, correto afirmar que
(UNICENTRO - 2009) No processo de independncia da ndia, destacou-se a figura de Mahatma Gandhi, que defendia a
(UNICENTRO - 2009) As frases abaixo expressam ideias de duas correntes de pensamento que se desenvolveram em funo da Revoluo Industrial. Escreva nos espaos em branco a letra L se a frase expressa as ideias do Liberalismo. S se a frase expressa as ideias do Socialismo. ___ Liberdade de iniciativa econmica e livre concorrncia. ___ Abolio da propriedade privada e das classes sociais. ___ O Estado no deve interferir nos assuntos econmicos. ___ Os meios de produo devem pertencer ao Estado. ___ Eliminao das desigualdades sociais. A sequncia CORRETA
(UNICENTRO - 2009) A independncia do Brasil foi um processo lento, maturado no incio do sculo XIX, at a ruptura poltica com Portugal. Para esse processo, concorreu
(UNICENTRO - 2009) Durante muito tempo, a origem do homem foi situada historicamente com base na existncia da escrita. Hoje os historiadores levam em conta outros tipos de fontes histricas para o estudo da vida humana considerando que nem todas as sociedades so letradas e que o homem existiu antes da escrita. Assinale a alternativa correta.