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Questões - UNICENTRO | Gabarito e resoluções

Questão
2011Sociologia

(UNICENTRO 2011/2) Segundo Marcellino (1988), A base da vida social constituda pela produo de bens materiais, produzidos pelo homem, para suprir as suas necessidades. A respeito do processo de trabalho e produo social na sociedade moderna, assinaleV(verdadeiro) ouF(falso), conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas. ( ) A segregao ocupacional dos gneros pode ser definida como a concentrao de homens e mulheres em diferentes tipos de empregos ditos femininos ou masculinos. ( ) O trabalho na sociedade capitalista no incorpora valor aos meios de produo, porque deixa de ser fonte de riquezas. ( ) O trabalho, como nos pases industrializados, um elemento estruturador, a experincia de desemprego , geralmente, desorientadora na vida da maioria dos cidados. ( ) O desenvolvimento de uma diviso do trabalho extremamente complexa e diversa uma das caractersticas dos sistemas econmicos das sociedades modernas. A alternativa que contm a sequncia correta, de cima para baixo, a

Questão
2011Sociologia

(Unicentro 2011) No Brasil, o pensamento sociolgico se desenvolve a partir da dcada 30, do sculo passado, com a fundao da Universidade de So Paulo e o crescimento da produo cientfica. Sobre o desenvolvimento dessa cincia no Brasil, no sculo XX, correto afirmar:

Questão
2011História

(UNICENTRO - 2011) As primeiras sociedades organizadas em Estados surgiram em regies frteis, s margens de rios que alagavam nos perodos de cheias. O aproveitamento do solo, de forma a garantir a sobrevivncia das comunidades, dependia de grandes obras, do esforo concentrado e organizado de muitos homens. A construo de diques, canais e de sistemas de irrigao que conduzissem a gua para regies menos frteis ficaram a cargo dos respectivos governos. (CAMPOS; MIRANDA, 2005, p. 21). O contedo do texto pode ser corretamente aplicado, na Antiguidade, civilizao

Questão
2011Sociologia

(Unicentro 2011) Para Augusto Comte, uma das funes da Sociologia ou Fsica Social era encontrar leis sociais que conduzissem o progresso da humanidade. Sobre os estgios do progresso social discutidos pelo autor, correto afirmar:

Questão
2011Sociologia

(UNICENTRO 2011) O sistema de sinais de que me sirvo para exprimir meu pensamento, o sistema de moedas que emprego para pagar as minhas dvidas, os instrumentos de crdito que utilizo nas minhas relaes comerciais, as prticas seguidas na minha profisso, etc., etc., funcionam independentemente do uso que fao delas. Tais afirmaes podem ser estendidas a cada um dos membros de que composta a sociedade, tomados uns aps outros. Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das conscincias individuais. (DURKHEIM, 1984, p. 3). Nesse trecho, Durkheim trata, sobretudo,

Questão
2011História

(UNICENTRO - 2011) O pano de fundo foi comum: propagao do Liberalismo e do Nacionalismo como ideologias; a subproduo agrcola (acarretando alta de preos de gneros alimentcios) e o subconsumo industrial (provocando a falncia de fbricas e o desemprego do proletariado); descontentamento do proletariado urbano, devido ao desemprego, aos salrios baixos e alta do custo de vida; descontentamento da burguesia, excluda do poder poltico e atingida pela crise econmica. (AQUINO, R. S. L. et al. Histria das sociedades: das sociedades modernas s sociedades atuais. 26. ed. rev. e atual. Rio de Janeiro: Ao Livro Tcnico, 1993.). As ondas revolucionrias de 1830 e 1848 na Europa, embora tenham o fundo comum descrito no texto, apresentavam como fator de diferenciao, na onda revolucionria de 1848,

Questão
2011Filosofia

(Unicentro 2011) Os sociólogos Karl Marx e Max Weber se detiveram na análise da modernidade europeia, embora com métodos diferentes, Assinale como verdade a afirmativa que corresponde às analises de Max Weber sobre a sociedade.

Questão
2010Sociologia

(UNICENTRO 2010) Para Karl Marx o conceito de Classes Sociais se desenvolve com a formao da sociedade capitalista. Dessa forma, correto afirmar que

Questão
2010Inglês

(UNICENTRO - 2010/2) VISITING LONDON Today, more than 6.000.000 people live in London and every year, more than nine million people come from countries all over the world to visit the city. A quick and easy way to get to different places in the city is to use an Underground train. The trains run all day and most of the night. You can see much more of London from one ofitsfamous red buses. There are some special buses for visitors that take you to many of the interesting places in the city on one journey that takes about one and a half hour. London taxis are called black cabs. Most of them are black but some are not. The drivers are friendly and helpful. Its also possible to take a long boat trip along the River Thames and see lovely places in London and out of the city. London has interesting old buildings to visit, many of them are hundreds of years old: The Buckingham Palace the home of the Queen; the Tower Bridge opened in 1894, The Houses of the Parliament the home of the British government and beautiful churches: St. Pauls Cathedral and Westminster Abbey. This abbey is where many kings and queens are crowned or get the throne and where the royal family get married. London has beautiful parks and gardens, theatres, museums and art galleries. There are also streets with famous shops and markets and international restaurants and English pubs where you can drink the English beer. The typical English food is fish and chips. Theyre cheap and good to eat. But there are many, many more things to see and do in London. Come and see! (Adapted from London Factfiles J. Escott Oxford Bookworms 1) The title Visiting London is an example of the use of the gerund. Mark the alternative below where the use of the gerund is WRONG:

Questão
2010Filosofia

(UNICENTRO - 2010) Difcil caracterizar o estilo de Scrates. Os prprios antigos lhe forjaram uma palavra sob medida, eirn (de onde vem a palavra ironia), que deixa o tradutor moderno to perplexo quanto o etimologista antigo. Traduzamos, para simplificar, por aquele que se pretende ignorante, que diz menos do que parece pensar; portanto, finrio, se tomarmos pelo lado pior, como Aristfanes, ou reservado, se seguirmos Plato e Aristteles. Mas tambm ingnuo, se admitirmos sem discusso o que ele diz de si mesmo, ou dissimulado, se no acreditarmos nisso (WOLF, F. Scrates.O sorriso da razo. So Paulo: Editora Brasiliense, 1987). Analise as alternativas e assinale a INCORRETA.

Questão
2010Filosofia

(Unicentro 2010) Qual dos argumentos abaixo caracteriza corretamente a relação conceitual entre existencialismo e liberdade, no pensamento de Jean-Paul Sartre (1905-1980)?

Questão
2010Filosofia

(UNICENTRO - 2010) Aps as primeiras discusses dos filsofos pr-socrticos no sculo VI a.C. (perodo cosmolgico), surge outro movimento muito importante na histria da filosofia. Passa a ser abordado uma nova modalidade de problemas e discusses (perodo antropolgico), e assim teremos no s as figuras principais do novo cenrio da filosofia grega, mas de toda a histria da razo ocidental: Scrates, Plato e Aristteles. Com Scrates, a filosofia ganha uma nova roupagem. Scrates viveu em Atenas no momento de apogeu da cultura grega, o chamado perodo clssico (sculos V e IV a.C.), fase de grande expresso na poltica, nas artes, na literatura e na filosofia. O que h de mais forte na filosofia de Scrates o seu mtodo e a maneira pela qual ele buscava discutir os problemas relacionados filosofia. A partir desta informao, e de seus conhecimentos sobre a filosofia socrtica, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas. I. Scrates sempre buscava pessoas em praa pblica para dialogar e questionar sobre a realidade de seu tempo. II. A clebre frase de Scrates, que caracterizava parte de seu mtodo : s sei que nada sei, por isso questionava as ideias de seus interlocutores. III. Scrates oferecia grande importncia s experincias sensveis, o que caracterizou fortemente o seu mtodo filosfico. IV. Para fazer com que os seus interlocutores enxergassem a verdade por si prprios, Scrates elaborou um mtodo composto de duas partes centrais: a ironia e a maiutica.

Questão
2010Filosofia

(Unicentro 2010) Qual o postulado básico da fenomenologia?

Questão
2010História

(UNICENTRO - 2010) A princpio, a posio do Brasil em relao a Segunda Guerra Mundial foi de neutralidade, depois de alguns ataques a navios brasileiros, o ento Presidente Getlio Vargas decidiu entrar em acordo com o presidente americano Franklin Roosevelt para a participao do Brasil na Guerra. A respeito da Segunda Guerra Mundial, assinale a alternativa correta.

Questão
2010Filosofia

(UNICENTRO - 2010) Analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s). Em seu livro Histria da Filosofia, Hegel (1770-1831) declara que a filosofia moderna pode ser considerada o nascimento da filosofia propriamente dita, porque nela, segundo Hegel, pela primeira vez, os filsofos afirmam que I. a filosofia independente e no se submete a nenhuma autoridade que no seja a prpria razo como faculdade plena de conhecimento. Isto , os modernos so os primeiros a demonstrar que o conhecimento verdadeiro s pode nascer do trabalho interior realizado pela razo, graas a seu prprio esforo. S a razo conhece e somente ela pode julgar a si mesma. II. a filosofia moderna realiza a primeira descoberta da subjetividade propriamente dita porque nela o primeiro ato do conhecimento, do qual dependero todos os outros, a reflexo e conscincia de si reflexiva. III. a filosofia moderna a primeira a reconhecer que, sendo todos os seres humanos seres conscientes e racionais, todos tm igualmente o direito ao pensamento e a verdade. Segundo Hegel, essa afirmao do direito ao pensamento, unida ideia da recusa de toda censura sobre o pensamento e palavra, seria a realizao filosfica do princpio da individualidade como subjetividade livre que se relaciona livremente com a verdade. IV. a filosofia moderna est to intimamente vinculada aos fundamentos da prxis humana que a ao no pode ser ignorada na determinao de seus critrios filosficos. Para Hegel, os modernos foram os primeiros a entender que esta prtica, no entanto, no deve ser considerada apenas no sentido restrito da conduta pessoal, mas na acepo mais abrangente de experincia humana em seus vrios aspectos, desde histrico at o nvel psicolgico.