Questões - UEFS | Gabarito e resoluções

(UEFS 2015 - Meio do ano) Histologia (do grego hystos = tecido + logos = estudo) consiste no estudo dos tecidos biológicos dos Reino Animal e Plantae, sua formação, estrutura e função. A partir de seus conhecimentos sobre os quatro grandes grupos de tecidos dos animais vertebrados, é correto afirmar:

(UEFS 2015 - Meio do ano) P(s) + HNO3(aq) + H2O(l) H3PO4(aq) + NO(g) A reação entre o fósforo e o ácido nítrico, em meio aquoso, leva à produção de ácido fosfórico e de monóxido de nitrogênio, de acordo com a equação não balanceada. Após o balanceamento da equação química com os menores coeficientes estequiométricos inteiros, é correto afirmar:

(UEFS 2015 - Meio do ano)A água potável está ficando escassa e cara para as sociedades em todo o mundo. A água residual é um recurso valioso que deve ser reaproveitado. Em geral, cidades enviam os efluentes para uma estação de tratamento de esgoto, onde são tratados e lançados em um rio ou oceano, em lugar de ser purificada, até atingir padrões de água potável e distribuída através de abastecimento municipal. Novos processos de purificação em múltiplas etapas poderiam converter águas residuais em água limpa. O maior obstáculo, entretanto, é persuadir a população a usar a água residual tratada, mesmo quando está provado que ela é mais limpa do que a que os habitantes bebem atualmente. Considerando-se as informações do texto associadas aos conhecimentos da Química, é correto inferir:

(UEFS - 2015/2) Stephanie Kwolek The lifesaving inventor of Kevlar On the long list of happy accidents in science, some discoveries prove to be more monumental than others. Stephanie Kwoleks was one of them. In the mid-1960s, Kwolek, who died June 18 at 90, was working at DuPont a rare exception in the male-dominated world of chemistry looking for a new synthetic fiber to use in tires. As she toiled in the lab, she noticed that one mixture of a polymer and a solvent looked different from the rest. Instead of assuming shed1 5 made a mistake, she was curious and followed up on her observation. When her formula was spun into fiber, it proved to be five times as strong as steel. DuPont called it Kevlar. Kevlar is famous for its protective powers, and thanks to its application in bulletproof vests and body armor (helmets, ballistic facemasks, etc), it has saved countless lives. But thats not the only reason it landed Kwolek in the National Inventors Hall of Fame. The Kevlar gloves Kwolek wears in the photo above, for example, help workers avoid cuts. Kevlar 10 has also been used to strengthen items from boats and baseball bats to shoelaces and cell phones. And in a nice full-circle twist, its used in tires too. ROTHMAN, Lily.Time, Jul 7, 2014. p, 14 Instead of assuming shed made a mistake (ref. 1) The d in this sentence is the contraction of

(UEFS 2015 - Meio do ano)São características da América Latina e de sua população:

(UEFS-2015- Meio do ano) TEXTO: Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular, que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira 5 a câmera do telefone para o próprio rosto e, espelho, espelho meu, descobre, por meio das redes sociais, que não existe no mundo ninguém mais bonito do que eu. O autorretrato foi prática comum na história da 10 pintura e da fotografia. Hoje em dia ele, é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais, como o óleo, a gravura, o desenho, foram 15 a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance mais simples. Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a 20 arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato, como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado com a mediação da própria imagem pelas tecnologias, em 25 específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui, hoje, tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar. O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, 30 enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. 35 Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam 40 como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização. TIBURI, Márcia. Culto do espelho - Selfie e narcisismo contemporâneo. Disponível em: http://revistacult.uol.com.br/ home/2014/11/ culto-doespelho/. Acesso em: 9 mar. 2015. Considerando-se o intertexto que se constrói através da frase espelho, espelho meu (l. 5-6), em uma retomada do conto clássico Branca de Neve, é correto inferir:

(UEFS 2015 - Meio do ano)Sobre as bacias fluviais brasileiras e sua utilização econômica, é correto afirmar que

(UEFS 2015- Meio do ano) TEXTO: Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular, que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira 5 a câmera do telefone para o próprio rosto e, espelho, espelho meu, descobre, por meio das redes sociais, que não existe no mundo ninguém mais bonito do que eu. O autorretrato foi prática comum na história da 10 pintura e da fotografia. Hoje em dia ele, é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais, como o óleo, a gravura, o desenho, foram 15 a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance mais simples. Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a 20 arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato, como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado com a mediação da própria imagem pelas tecnologias, em 25 específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui, hoje, tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar. O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, 30 enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. 35 Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam 40 como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização. TIBURI, Márcia. Culto do espelho - Selfie e narcisismo contemporâneo. Disponível em: http://revistacult.uol.com.br/ home/2014/11/ culto-doespelho/. Acesso em: 9 mar. 2015. Constitui uma opinião da articulista a ideia expressa em

(UEFS 2015 - Meio do ano)Não se sabe como as primeiras plantas terrestres surgiram, mas acredita-se que foi um grupo de algas verdes denominados Chlorophyta que apresentava um genótipo e fenótipo bem diverso, que permitiu sua sobrevivência em áreas pantanosas sujeitas a períodos alternados de inundação e seca. Isso é possível ver em algumas algas ainda hoje que vivem em água doce e resistem a períodos grandes de seca, uma vez que apresentam estruturas adaptativas a essas adversidades. O zigoto de algumas algas apresenta camadas celulares mais espessas e podem viver grandes períodos fora da água. Muitas algas podem ser transportadas de diversas formas também ganhando mais espaço. (NÃO SE SABE..., 2015). A análise das informações e o conhecimento sobre evolução e adaptação de grupos dos vegetais, ao ambiente terrestre, permite afirmar:

(UEFS 2015 - Meio do ano) Metafísica Últimamente las personas que conozco parecen estar adquiriendo la malísima costumbre de morirse, cosa que te hace percibir con especial agudeza la naturaleza fugitiva de las cosas. Que nuestra existencia 5 no dura apenas nada, y que incluso esa vidita minúscula está constantemente amenazada, es una inquietante certidumbre que nos empeñamos en olvidar. Este es el origen, me parece, de la incapacidad que mucha gente tiene para quedarse sola. Porque en 10 la soledad, y en la silenciosa calma del pensamiento, puedes escuchar a la muerte con su tictac en tu interior como el contador de un taxi, corre que te corre hacia el despeñadero. De ahí nuestra propensión universal a las drogas, al barullo y al movimiento constante: todo con 15 tal de no saber, no recordar, no oír. Y de ahí también, me supongo, el formidable triunfo de los teléfonos móviles, una tecnología perfecta para el aturdimiento. Un azote creciente, o al menos yo nunca lo había notado tanto como el pasado verano. Ibas 20 caminando por el campo en algún lugar hermoso, remoto y solitario, y de pronto, en pleno momento zen, te cruzabas con otro paseante que llevaba auriculares incrustados en las orejas. O bien veías a una pareja sentada en un café, frente al mar, en una romántica 25 mesita, y al fijarte advertías que cada uno estaba telefoneando por su lado, tan juntos y tan solos, metiéndose en la cabeza todo el ruido posible para no escuchar el latido del tiempo. Pero si incluso dicen que, mientras los enfermos agonizan, sus médicos parlotean 30 por el móvil, y que por eso no se enteran de lo que les ocurre! No enterarse de nada, esa es la ambición de nuestros tiempos. No pensar, no vaya a ser que, si piensas, termines recordando que eres mortal y haciendo la metafísica ramplona que yo acabo de 35 perpetrar en este artículo. Ustedes disculpen. MONTERO, Rosa. Metafísica. Disponível em: . Acesso em: 13 maio.2015. Adaptado. Con relación a la acción verbal, la perífrasis acabo de perpetrar (l. 34-35) indica

(UEFS 2015 - Meio do ano)Uma transportadora consumia por mês 12 mil litros de combustível, quando o litro custava R$2,00. Desde então o preço aumentou, e o consumo diminuiu, ambos a taxas constantes. Se seu gasto mensal com combustível só parou de aumentar após 10 meses, quando atingiu R$25 mil, a taxa com que o consumo diminuiu foi de

(UEFS 2015 - Meio do ano) Nowhere to hide How retailers can find and up-sell you in the aisles Thanks to GPS, the apps on your phone have long been able to determine your general location. But what if they could do so with enough precision that a supermarket, say, could tempt you with digital coupons 5 depending on whether you were hovering near the white bread or bagels? It may sound far-fetched, but theres a good chance the technology is already built into your iPhone or Android device. All it takes for retailers to tap into it are small, 10 inexpensive transmitters called beacons. Heres how it works: using Bluetooth technology, handsets can pinpoint their position to within as little as 2 cm by receiving signals from the beacons stores install. Apples version of the concept is called iBeacon; its in use at its own 15 stores and is being tested by Macys, American Eagle, Safeway, the National Football League and Major League Baseball. Companies can then use your location to pelt you with special offers or simply monitor your movements. 20 But just as with GPS, they wont see you unless youve installed their apps and granted them access. By melding your physical position with facts theyve already collected about you from rewards programs, brick-and-mortar businesses can finally get the potentially profitable insight 25 into your shopping habits that online merchants now take for granted. The possibilities go beyond coupons. PayPal is readying a beacon that will let consumers pay for goods without swiping a card or removing a phone from their 30 pocket. Dough Thompson of industry site Beek.net predicts the technology will become an everyday reality by years end. But dont look for stores or venues to call attention to the devices. People wont know theses beacons are there, he says. Theyll just know their app 35 has suddenly become smarter. Four Ways Beacons Could Change Shopping and Leisure 1. LINE HINTS AT BALLPARKS OR STADIUMS When you step away to buy a hot dog, an app directs you to the closest concession stand with the shortest line. 2. INSTANT COUPONS IN DEPARTMENT STORES Linger in the jewelry department without buying anything and a coupon will pop up on your phone. 3. MORE CONTEXT AT MUSEUMS AND GALLERIES An app tells you historical information about each piece of art as you walk through the room. 4. REMINDERS AT GROCERY STORES An app reminds you of each item on your list when youre in the right aisle to pick it up. MCCRACKEN, Harry. Time, Mar 31, 2014, p.12. brick-and-mortar businesses (l. 23-24): traditional businesses that do not operate on the Internet. The word up-sell (subtitle) should be understood as

(UEFS 2014 - Meio do ano)Um carro, partindo do repouso, ganha velocidade a uma taxa constante de 6m/s^2 . Considerando-se M o valor da distância por ele percorrida após 8s e N, o valor da velocidade média para o intervalo de t = 0 até t = 8s, concluí-se que o valor de M + N é igual a

(UEFS 2015- Meio do ano) TEXTO: Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular, que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira 5 a câmera do telefone para o próprio rosto e, espelho, espelho meu, descobre, por meio das redes sociais, que não existe no mundo ninguém mais bonito do que eu. O autorretrato foi prática comum na história da 10 pintura e da fotografia. Hoje em dia ele, é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais, como o óleo, a gravura, o desenho, foram 15 a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance mais simples. Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a 20 arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato, como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado com a mediação da própria imagem pelas tecnologias, em 25 específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui, hoje, tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar. O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, 30 enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. 35 Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam 40 como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização. TIBURI, Márcia. Culto do espelho - Selfie e narcisismo contemporâneo. Disponível em: http://revistacult.uol.com.br/ home/2014/11/ culto-doespelho/. Acesso em: 9 mar. 2015. Em relação aos aspectos coesivos que garantem a progressão do texto, está correto o que se afirma em

(UEFS 2015 - Meio do ano) Uma técnica para medir o calor específico de um sólido ou de um líquido é elevar a temperatura da substância para certo valor, colocá-la em um recipiente contendo água a uma temperatura conhecida e medir a temperatura do sistema após atingir o equilíbrio. Considere um calorímetro de capacidade térmica igual a 50cal/ C contendo 200,0g de água a uma temperatura de 25 C e colocando-se um bloco de massa igual a 100,0g e a uma temperatura de 80C dentro do calorímetro. Se após o equilíbrio térmico ser alcançado, se mediu uma temperatura final igual a 30C e o calor específico da água é 1,0cal/g C, então o calor específico do material que constitui o bloco, em cal/gC, é igual a