Questões - UEL | Gabarito e resoluções

(Uel 2012) TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:Texto IO desenvolvimento não é um mecanismo cego que age por si. O padrão de progresso dominante descreve a trajetória da sociedade contemporânea em busca dos fins tidos como desejáveis, fins que os modelos de produção e de consumo expressam. É preciso, portanto, rediscutir os sentidos. Nos marcos do que se entende predominantemente por desenvolvimento, aceita-se rever as quantidades (menos energia, menos água, mais eficiência, mais tecnologia), mas pouco as qualidades: que desenvolvimento, para que e para quem?(LEROY, Jean Pierre. Encruzilhadas do Desenvolvimento. O Impacto sobre o meio ambiente. Le Monde Diplomatique Brasil. jul. 2008, p.9.) Tendo como referência a relação entre desenvolvimento e progresso presente no texto, é correto afirmar que, em Kant, tal relação, contida no conceito de Aufklärung (Esclarecimento), expressa:

Texto Bom-Crioulo não pensou em dormir, cheio, como estava, de ódio e desespero. Ecoavam-lhe ainda no ouvido, como um dobre fúnebre, aquelas palavras de uma veracidade brutal, e de uma rudez pungente: Dizem até que está amigado! Amigado, o Aleixo! Amigado, ele que era todo seu, que lhe pertencia como o seu próprio coração: ele, que nunca lhe falara em mulheres, que dantes era tão ingênuo, tão dedicado, tão bom!... Amigar-se, viver com uma mulher, sentir o contacto de outro corpo que não o seu, deixar-se beijar, morder, nas ânsias do gozo, por outra pessoa que não ele, Bom-Crioulo!... Agora é que tinha um desejo enorme, uma sofreguidão louca de vê-lo, rendido, a seus pés, como um animalzinho; agora é que lhe renasciam ímpetos vorazes de novilho solto, incongruências de macho em cio, nostalgias de libertino fogoso... As palavras de Herculano (aquela história do grumete com uma rapariga) tinham-lhe despertado o sangue, fora como uma espécie de urtiga brava arranhando-lhe a pele, excitando-o, enfurecendo-o de desejo. Agora sim, fazia questão! E não era somente questão de possuir o grumete, de gozá-lo como outrora, lá cima, no quartinho da Rua da Misericórdia: - era questão de gozá-lo, maltratando-o, vendo-o sofrer, ouvindo-o gemer... Não, não era somente o gozo comum, a sensação ordinária, o que ele queria depois das palavras de Herculano: era o prazer brutal, doloroso, fora de todas as leis, de todas as normas... E havia de tê-lo, custasse o que custasse! Decididamente ia realizar o seu plano de fuga essa noite, ia desertar pelo mundo à procura de Aleixo. Inquieto, sobre-excitado, nervoso, pôs-se a meditar. O grumete aparecia-lhe com uma feição nova, transfigurado pelos excessos do amor, degenerado, sem aquele arzinho bisonho que todos lhe admiravam, o rosto áspero, crivado de espinhas, magro, sem cor, sem sangue nos lábios... Pudera! Um homem não resiste, quanto mais uma criança! Aleixo devia de estar muito acabado; via-o nos braços da amante, da tal rapariga - ele novo, ela mocinha, na flor dos vinte anos -, via-o rolar em espasmos luxuriosos, grudado à mulher, sobre uma cama fresca e alva - rolar e cair extenuado, crucificado, morto de fraqueza... Depois a rapariga debruçava-se sobre ele, juntava boca à boca num grande beijo de reconhecimento. E no dia seguinte, na noite seguinte, a mesma cousa. (CAMINHA, Adolfo. Bom-Crioulo. São Paulo: Ediouro, s/d. p. 73-74.) Observe as formas excitando-o e maltratando-o, presentes no 3 parágrafo. Assinale a alternativa correta.

(UEL) Da Copa de 1970 Copa de 2010, a populao brasileira passou de 93.139.037 para uma populao estimada em 193.114.840 habitantes (IBGE - Popclock em 23 jun. 2010). Com base nos conhecimentos sobre a dinmica do crescimento vegetativo da populao no Brasil ao longo desses 40 anos, assinale a alternativa correta.

(Uel 2011)Leia o texto a seguir. Na tradio liberal, a nfase posta no carter impessoal das leis e na proteo das liberdades individuais, de tal modo que o processo democrtico compelido pelos (e est a servio dos) direitos pessoais que garantem a cada indivduo a liberdade de buscar sua prpria realizao. Na tradio republicana, a primazia dada ao processo democrtico enquanto tal, entendido como uma deliberao coletiva que conduz os cidados procura do entendimento sobre o bem comum. (Adaptado de: ARAJO, L. B. L.Moral, direito e poltica. Sobre a Teoria do Discurso de Habermas. In: OLIVEIRA, M.; AGUIAR, O. A.; SAHD, L. F. N. de A. e S. (Orgs.).Filosofia Poltica Contempornea. Petrpolis: Vozes, 2003. p. 214-235.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a filosofia poltica na teoria do discurso, correto afirmar que Habermas

(Uel 2011) Leia o texto a seguir. De acordo com Susie Orbach, Muitas coisas feitas em nome da sade geram dificuldades pessoais e psicolgicas. Olhar fotos de corpos que passaram por tratamento de imagem e achar que correspondem realidade cria problema de autoimagem, o que leva muitas mulheres s mesas de cirurgia. Na gerao das minhas filhas, h garotas que gostam e outras que no gostam de seus corpos. Elas tm medo de comida e do que a comida pode fazer aos seus corpos. Essa a nova norma, mas isso no normal. Elas tm pnico de ter apetite e de atender aos seus desejos. (Adaptado: As mulheres esto famintas, mas tm medo da comida, Folha de S. Paulo, So Paulo, 15 ago. 2010, Sade. Disponvel em: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/saude/sd1508201001.htm . Acesso em: 15 out. 2010). Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de mile Durkheim, correto afirmar:

(UEL 2011) Uma infeco por HIV pode estar presente por vrios anos antes da manifestao dos primeiros sintomas, sem que o portador suspeite disso. Esse longo perodo de latncia frequentemente ocasiona a transmisso viral. Com base na figura e nos conhecimentos sobre AIDS (sndrome da imunodeficincia adquirida), considere as afirmativas a seguir. I. No primeiro ano da infeco por HIV, o sistema imune produz anticorpos contra diversos componentes celulares, incluindo DNA e protenas nucleares. II. Duranteo segundo ano, a concentrao de clulas T diminui gradativamente, a concentrao de HIV aumenta e a pessoa infectada pode apresentar sintomas como inflamao dos linfonodos e febre. III. A partir do terceiro ano, as clulas T diminuem e a concentrao de HIV aumenta, indicando que o indivduo se torna mais suscetvel a outras infeces que as clulas T normalmente eliminariam. IV. Aps o nono ano, a concentrao de HIV se estabiliza e um nvel adequado de clulas T possibilita o desenvolvimento de respostas imunes. Assinale a alternativa correta.

(UEL -2011) Leia o texto a seguir. precisamente nos ritmos e nas melodias que nos deparamos com as imitaes mais perfeitas da verdadeira natureza da clera e da mansido, e tambm da coragem e da temperana, e de todos os seus opostos e outras disposies morais (a prtica prova-o bem, visto que o nosso estado de esprito se altera consoante a msica que escutamos). (Aristteles. Poltica. Ed: bilngue. Trad. A. C. Amaral e C. C. Gomes. Lisboa: Vega, 1998. Livro VIII, p. 579.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a msica e a teoria poltica de Aristteles, considere as afirmativas a seguir. I. A msica pode incitar um certo estado de esprito, por isso deve-se escolher aquela que forme bem o carter do cidado. II. A msica, por ter ritmo e melodia, incita paixes e mesmo qualidades ticas, sendo desnecessrio cuidar de sua escolha. III. A msica a arte que melhor imita paixes e qualidades ticas, por isso ela importante para a formao do cidado. IV. A msica incita a formao das virtudes e deve tambm ser estendida aos estratos inferiores da sociedade. Assinale a alternativa correta.

(UEL PR/2011) A primeira Revoluo Industrial caracterizou-se por realizar profundas mudanas socioeconmicas, entre as quais se destacam: I.A expulso do homem do campo e de sua vida comunitria, lanando-o no anonimato das cidades industriais. II.O fomento da educao escolar dos trabalhadores, pois a tecnologia requeria conhecimento para lidar com as mquinas. III.O estabelecimento de jornadas de trabalho de at 16 horas e do trabalho infantil, desencadeando desemprego entre os homens. IV.A diminuio ao mnimo do uso da mo de obra devido produo eletrnica, que permitiu ao trabalhador mais tempo de lazer. Assinale a alternativa correta.

(UEL - 2011) Uma metalrgica produz uma pea cujas medidas so especificadas na figura a seguir. A pea um prisma reto com uma cavidade central e com base compreendida entre dois hexgonos regulares, conforme a figura. Considerando que os eixos da pea e da cavidade coincidem, qual o volume da pea?

(UEL - 2011) Leia o texto a seguir. Para esclarecer o que seja a imitao, na relao entre poesia e o Ser, no Livro X de A Repblica, Plato parte da hiptese das ideias, as quais designam a unidade na pluralidade, operada pelo pensamento. Ele toma como exemplo o carpinteiro que, por sua arte, cria uma mesa, tendo presente a ideia de mesa, como modelo. Entretanto, o que ele produz a mesa e no a sua ideia. O poeta pertence mesma categoria: cria um mundo de mera aparncia. Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria das ideias de Plato, correto afirmar:

(UEL - 2011) Leia o texto a seguir. Na Primeira Seco da Fundamentao da Metafsica dos Costumes, Kant analisa dois conceitos fundamentais de sua teoria moral: o conceito de vontade boa e o de imperativo categrico. Esses dois conceitos traduzem as duas condies bsicas do dever: o seu aspecto objetivo, a lei moral, e o seu aspecto subjetivo, o acatamento da lei pela subjetividade livre, como condio necessria e suficiente da ao. (DUTRA, D. V. Kant e Habermas: a reformulao discursiva da moral kantiana. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. p. 29.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria moral kantiana, correto afirmar:

(Uel 2011) Um circuito de malha dupla é apresentado na figura a seguir Sabendo-se que R1 = 10 Ω, R2 = 15 Ω,  ε1 = 12V e  ε2 = 10V , o valor da corrente i é:

(Uel 2011) Assinale a alternativa que apresenta o mesmo sentido do trecho Enquanto iam-lhe cicatrizando as feridas roxas do corpo tatuado pela chibata, abria-se-lhe na alma rude de marinheiro um grande vácuo [...] (p. 61), retirado do romance Bom-Crioulo de Adolfo Caminha.

(Uel 2011) Um circuito de malha dupla é apresentado na figura a seguir Sabendo-se que R1 = 10 Ω, R2 = 15 Ω,  ε1 = 12V e  ε2 = 10V , o valor da corrente i é:

(Uel 2011)Leia o texto a seguir. Habermas distingue entre racionalidade instrumental e racionalidade comunicativa. A racionalidade comunicativa ocorre quando os seres humanos recorrem à linguagem com o intuito de alcançar o entendimento não coagido sobre algo, por exemplo, decidir sobre a maneira correta de agir (ação moral). A racionalidade instrumental, por sua vez, ocorre quando os seres humanos utilizam as coisas do mundo, ou até mesmo outras pessoas, como meio para se alcançar um fim (raciocínio meio e fim). Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria da ação comunicativa de Habermas, é correto afirmar: