(PUC-Rio - 2018) Las abuelas solares de Cachimbo A esta 1isla olvidada entre Chiapas y Oaxaca nunca haba llegado la electricidad. Hasta que cuatro mujeres viajaron a India, se formaron como expertas en energa solar y regresaron a su tierra para iluminar la vida. Por no haber nada, en Cachimbo tampoco haba luz. Hasta el ao 2014, 2cuando doa Norma regres de su viaje a India con sus compaeras Rosa, Mara y Lilia. Durante seis meses, 3las cuatro mujeres haban estado formndose en la Universidad Pies Descalzos. Cuando volvieron a casa, transformadas en ingenieras solares, 4las cuatro venan decididas a adelantar un par de siglos las agujas del reloj en Cachimbo. 5La prensa local las bautiz, con gloria, las abuelas solares. Me fui con todos los riesgos. Me fui para que viniera la luz a Cachimbo. Yo quera que esto saliera bien. 6Doa Norma Guerra Ramos habla con sus manos precisas, trabajadas, pero an jvenes a sus 55 aos. Muestra su pasaporte mexicano con visado de student, seala entre divertida y orgullosa para la Repblica de India, fechado el 15 de octubre de 2013. Hasta ese da, doa Norma apenas se haba alejado de la isla de Cachimbo unos kilmetros 7para vender su pescado en los mercados locales. No tena siquiera un acta de nacimiento. Nunca le haban hecho falta papeles oficiales: nada haba hecho presagiar que fuese a emprender viaje alguno. Esta mujer de arrugas sonrientes, fuerte e inusualmente alta para el pueblo ikoot vagamente recuerda haber ido a la escuela. A unos 30 kilmetros de Arriaga, el ncleo urbano ms cercano, la existencia de los habitantes de este rincn de Mxico transcurre silenciosa, inadvertida. La gente en Mxico es muy conforme. Pero hay que luchar, cuando es posible, reflexiona doa Norma. La isla de Cachimbo se extiende frente al golfo de Tehuantepec, separada del continente por la laguna del Mar Muerto, en la frontera entre los Estados de Oaxaca y Chiapas, de los ms pobres de Mxico. [...] A 15.000 kilmetros de all, en Tilonia (Rajastn), la Universidad Pies Descalzos presume de haber formado a cerca de 800 8ingenieras solares que han llevado la luz a ms de 9medio milln de hogares en el mundo. El centro se basa sobre uno de los principios de Gandhi: que el camino hacia el desarrollo lo dirijan las comunidades. Su fundador, Sanjit Bunker Roy, fue galardonado por la revista Time como una de las 100 personas ms influyentes en 2010. Educado en un entorno elitista, Bunker abandon pronto la carrera hacia el xito social para la que estaba programado y se aferr a lo que en Tilonia llaman los valores nonegociables. Equidad, autosuficiencia, austeridad. La Universidad Pies Descalzos no otorga diplomas, pero lleva dcadas desmitificando tecnologas y formando profesionales. Y donde ms profesionales en potencia ha encontrado Bunker es entre mujeres iletradas y jvenes abuelas como doa Norma. De preferencia es a ellas a quienes beca: considera que los hombres estn obsesionados por los ttulos. Doa Norma y Bunker Roy cruzaron sus caminos en julio de 2013 gracias al Comit Melendre, un colectivo de jvenes zapotecas que promueve iniciativas comunitarias en el istmo. Ellos acogieron a Bunker y le condujeron hasta la isla de Cachimbo cuando aterriz en Mxico para seleccionar becarias en localidades remotas. Ellos acompaaron a las cuatro abuelas solares desde el embarcadero de Cachimbo hasta el aeropuerto internacional Benito Jurez de la Ciudad de Mxico, donde abordaran su primer vuelo. 10Doa Norma recuerda an hoy los nervios y la ilusin: 11El avin uno lo toma la primera vez y es como tener el primer hijo. Pero al principio no lo tuvo nada claro. Imagnese que ah, donde la arena, llega en barca 12un hombre con faldas largas que cuenta que viene de India. Nos rene a todo el pueblo y dice que se quiere llevar a cuatro mujeres mayores a montar lmparas. Y que s, que luego las regresa. Hubo que abordar muchas inquietudes aquel da. Los jvenes s queran irse, pero 13Bunker los rechaz: Tienen que ser abuelas, 14ellas poseen las races ms profundas de Cachimbo, no tienen ansias de correr hacia nuevos horizontes; con ellas el proyecto estar seguro. Doa Norma escuch con inters lo que las ingenieras solares podran aportar al pueblo a su regreso. Delante de todos, los maridos de las abuelas seleccionadas fueron consultados. Nosotras mirbamos a nuestros esposos como diciendo no-me-dejes-ir. Pero ellos no se atrevieron a negarse, as que doa Norma ya no pudo contenerse ms: Bueno, y usted, qu obtiene a cambio?. Bunker replic con una sonrisa satisfecha: Usted se viene. A m me convenci la mirada, el hablar del seor 15Yo creo que a l le gust que no tem preguntarle. [...] Cuando regres a Cachimbo, doa Norma estaba cambiada. Juntas, las cuatro abuelas montaron su taller de ensamblaje. Durante los primeros meses trabajaron febrilmente preparando equipos: siete horas al da, cinco das a la semana. El 24 de noviembre de 2014 se encendieron las tres primeras lmparas en Cachimbo. [...] Cada da, al caer la oscuridad, Cachimbo estrenaba ocho horas de luz. [...] Texto adaptado de Isabel Kreisler. Publicado en el diario El Pas online (www.elpais.es), el da 25 de julio de 2017. En el fragmento: ...Doa Norma Guerra Ramos habla con sus manos precisas, trabajadas, pero an jvenes a sus 55 aos... (referencia 6) podemos reemplazar el adverbio an, sin cambiar su significado, por
(PUC/RJ - 2018) Sobre a Primeira Guerra Mundial, assinale a alternativa correta:
(PUC/SP -2018) Durante o ano de 2017, duas Constituies brasileiras esto aniversariando: a Polaca, como foi chamada a Constituio de 1937, e a Carta de 1967. Entre elas, h muitas semelhanas, tais como
(Pucrj 2018) A parede celular nos vegetais tem como caracterstica ser
(PUC-PR 2019) Leia o texto a seguir. Na atual crise, o governo no a soluo de nossos problemas, o governo o problema. Ronald Reagan (Partido Republicano), em seu discurso de posse proferido em 20 de janeiro de 1981. Tampouco a pergunta diante de ns se o mercado uma fora do bem ou do mal. Seu poder para gerar riqueza e expandir a liberdade no tem igual, mas esta crise nos fez lembrar que, sem um olhar atento, o mercado pode sair do controle e que uma nao no pode prosperar por muito tempo se favorece apenas os prsperos. Barack Obama (Partido Democrata), em seu discurso de posse como presidente dos Estados Unidos, proferido no dia 20 de janeiro de 2009. FONTE: SENE, Eustquio de; MOREIRA, Joo Carlos. Geografia geral e do Brasil: espao geogrfico e globalizao. 2. ed. reform. So Paulo: Scipione, 2013, p. 27-28. Os pronunciamentos fazem crticas a duas verses distintas do sistema capitalista, que so, respectivamente,
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES: Para responder à(s) questão(ões), considere o texto abaixo. Na passagem para o século XX o mundo já era praticamente tal como o conhecemos. O otimismo, a expansão das conquistas europeias, e a confiança no progresso pareciam ter atingido o seu ponto mais alto. E então, num repente inesperado, veio o mergulho no vácuo, o espasmo caótico e destrutivo, o horror engolfou a história: a irrupção da Grande Guerra descortinou um cenário que ninguém previra. (...) Essa escalada destrutiva inédita só seria superada por seu desdobramento histórico, a Segunda Guerra Mundial, cujo clímax foram os bombardeios aéreos de varredura e a bomba atômica. Após a guerra, houve uma retomada do desenvolvimento científico e tecnológico, mas já era patente para todos que ele transcorria à sombra da Guerra Fria, da corrida armamentista, dos conflitos localizados nas periferias do mundo desenvolvido, dos golpes e das ditaduras militares no chamado Terceiro Mundo. Quaisquer que fossem os avanços, o que prevalecia era a sensação de um apocalipse iminente. SEVCENKO, Nicolau. A Corrida para o século XXI. No loop da montanha russa. São Paulo: Companhia das Letras, 2001, p. 15-16. (Puccamp 2018) A sensação de um apocalipse iminente, que vem caracterizando nosso ingresso no século XXI, tem provocado em muitos dos novos ficcionistas brasileiros uma reação que se reflete, em sua prosa, como tendência para se expressar a
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES: Para responder à(s) questão(ões), considere o texto abaixo. Passadas tantas décadas, estamos de novo preocupados com a modernidade de 22. Os fragmentos futuristas de Miramar e a rapsódia de Macunaíma são apontados sempre como altos modelos de vanguarda literária. Mas e o que veio depois? Nas melhores obras de autores como Guimarães Rosa, Clarice Lispector, Dalton Trevisan, João Cabral de Melo Neto, Ariano Suassuna, já se desfaz aquela mistura ideológica e datada de mitologia e tecnicismo que o movimento de 22 começou a propor e algumas vanguardas de 60 repetiram, até virarem em esquema e norma. Saber descobrir o sentido ora especular, ora resistente dessa literatura moderna sem modernismo é uma das tarefas prioritárias da crítica brasileira. (Adaptado de: BOSI, Alfredo. Moderno e modernista na literatura brasileira. In: Céu, inferno. São Paulo: Ática, 1988, p. 126) (Puccamp 2018) Dos autores modernos citados no texto, caracteriza-se a produção de
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: Para responder à(s) questão(ões), considere o texto abaixo. Nas quatro décadas de transição entre os séculos XIX e XX (1885-1925), paralelamente à expansão acelerada da industrialização, dos fluxos migratórios e de maciços investimentos em benfeitorias e prédios urbanos, propiciados pela valorização crescente do café, constitui-se na cidade de São Paulo um embrião avantajado de mercado de arte, dotado das principais características de seus congêneres estrangeiros. MICELI, Sergio. Nacional Estrangeiro. História social e cultural do modernismo artístico em São Paulo. São Paulo: Companhia das Letras/Fapesp, 2003, p. 21. (Puccamp 2018) Aponta-se no texto, considerando-se o período nele indicado, uma relação de causalidade entre
(PUC/Campinas -2018) Os poetas do nosso Romantismo atestam diferentes estaes do nosso nacionalismo e das ideias, dominantes ou libertrias que vicejaram ao longo do sculo XIX. H em Gonalves Dias uma exaltao do ndio, que no hesitou em dotar de algumas virtudes aristocrticas caprichosamente combinadas com as da vida natural; h em Castro Alves o voo de condor para ideais humanistas, em combate aos horrores da escravido. Mesmo o lirismo intimista de um lvares de Azevedo no deixa de ecoar algo dos mestres europeus que, como Byron ou Victor Hugo, ampliam os contornos da vida subjetiva para que ela venha a ocupar o centro de um palco pblico, interpretando sentimentos e aspiraes da poca. Do quadro apresentado nesse texto, depreende-se que nossa poesia romntica:
(Pucrj 2018) A divisão do território brasileiro apresentada no cartograma é baseada na(s) sua(s)
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES: Para responder à(s) questão(ões), considere o texto abaixo. Se a obra historiográfica de Sérgio Buarque de Hollanda foi um olhar para o passado brasileiro a partir da História de São Paulo (as monções, as entradas e bandeiras, os caminhos e fronteiras) entre a generalidade do ensaio, em Raízes do Brasil, e a sistematização acadêmica de sua produção na USP, a cidade do Rio de Janeiro funda um universo poético e um horizonte criativo inteiramente novos em Chico Buarque, no cruzamento das atividades do morro (o samba, sobretudo) com as da cidade (A Bossa Nova e a vida intelectual do circuito Zona Sul). FIGUEIREDO, Luciano (org). História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013, p. 451. (Puccamp 2018) O sociólogo Sérgio Buarque de Hollanda, em sua obra Raízes do Brasil, buscou caracterizar traços fundadores da nossa identidade cultural, ao tempo que também a literatura registrava aspectos regionais de nossa cultura mais enraizada, tal como ocorreu
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: Para responder à(s) questão(ões), considere o texto abaixo. Regimes que se dizem cristãos e que derivam sua autoridade de um determinado corpo de textos já variaram do reino feudal de Jerusalém aos shakers, do império dos tsares russos à República Holandesa, da Genebra de Calvino à Inglaterra georgiana. Em épocas distintas, a teologia cristã absorveu Aristóteles e Marx. Todos afirmavam provir dos ensinamentos de Cristo embora em geral desagradando a outros cristãos igualmente convencidos de sua cristandade. HOBSBAWM, Eric. Como mudar o mundo. Marx e o marxismo (1840-2011). São Paulo: Companhia das Letras, 2011. p. 312. (Puccamp 2018) Atente para estes versos de Murilo Mendes: Meu espírito anseia pela vinda da esposa. Meu espírito anseia pela glória da Igreja. Meu espírito anseia pelas núpcias eternas Com a musa preparada por mil gerações. Integrando um poema do livro Tempo e eternidade, esses versos constituem exemplo de
(Puccamp 2018) Dentre as vanguardas artísticas europeias que emergiram no entreguerras, destaca-se o
(Puccamp 2018) É exemplo da atmosfera superiormente sarcástica com que Brás Cubas conduz suas memórias póstumas o fato de que, nesse romance magistral,
(PUC/RJ - 2018) Fonte: Biblioteca Nacional da Frana, Paris. O documento acima uma pgina do Atlas Catalo, produzido por volta de 1375, com autoria atribuda ao cartgrafo de Maiorca (Espanha) Abrao Cresques. O Atlas traz informaes sobre aspectos geogrficos, mercadorias e populaes do continente africano. No detalhe, o cartgrafo deu destaque ao rei do Mali, conhecido como mansa Mussa ( direita), ao retrat-lo segurando uma pepita de ouro, seguido pelo desenho da importante cidade de Tombuctu. Tendo como referncia a imagem acima e os conhecimentos produzidos pelos estudos histricos, analise as afirmativas seguintes com relao histria do reino africano do Mali e assinale a afirmativa INCORRETA: