Questões - UNESP | Gabarito e resoluções

(UNESP - 2019 - 1 FASE) Leia o trecho do romance S. Bernardo, de Graciliano Ramos, para responder a questo. O caboclo mal-encarado que encontrei um dia em casa do Mendona tambm se acabou em desgraa. Uma limpeza. Essa gente quase nunca morre direito. Uns so levados pela cobra, outros pela cachaa, outros matam-se. Na pedreira perdi um. A alavanca soltou-se da pedra, bateu-lhe no peito, e foi a conta. Deixou viva e rfos midos. Sumiram-se: um dos meninos caiu no fogo, as lombrigas comeram o segundo, o ltimo teve angina e a mulher enforcou-se. Para diminuir a mortalidade e aumentar a produo, proibi a aguardente. Concluiu-se a construo da casa nova. Julgo que no preciso descrev-la. As partes principais apareceram ou aparecero; o resto dispensvel e apenas pode interessar aos arquitetos, homens que provavelmente no lero isto. Ficou tudo confortvel e bonito. Naturalmente deixei de dormir em rede. Comprei mveis e diversos objetos que entrei a utilizar com receio, outros que ainda hoje no utilizo, porque no sei para que servem. Aqui existe um salto de cinco anos, e em cinco anos o mundo d um bando de voltas. Ningum imaginar que, topando os obstculos mencionados, eu haja procedido invariavelmente com segurana e percorrido, sem me deter, caminhos certos. No senhor, no procedi nem percorri. Tive abatimentos, desejo de recuar; contornei dificuldades: muitas curvas. Acham que andei mal? A verdade que nunca soube quais foram os meus atos bons e quais foram os maus. Fiz coisas boas que me trouxeram prejuzo; fiz coisas ruins que deram lucro. E como sempre tive a inteno de possuir as terras de S. Bernardo, considerei legtimas as aes que me levaram a obt-las. Alcancei mais do que esperava, merc de Deus. Vieram-me as rugas, j se v, mas o crdito, que a princpio se esquivava, agarrou-se comigo, as taxas desceram. E os negcios desdobraram-se automaticamente. Automaticamente. Difcil? Nada! Se eles entram nos trilhos, rodam que uma beleza. Se no entram, cruzem os braos. Mas se virem que esto de sorte, metam o pau: as tolices que praticarem viram sabedoria. Tenho visto criaturas que trabalham demais e no progridem. Conheo indivduos preguiosos que tm faro: quando a ocasio chega, desenroscam-se, abrem a boca e engolem tudo. Eu no sou preguioso. Fui feliz nas primeiras tentativas e obriguei a fortuna a ser-me favorvel nas seguintes. Depois da morte do Mendona, derrubei a cerca, naturalmente, e levei-a para alm do ponto em que estava no tempo de Salustiano Padilha. Houve reclamaes. Minhas senhoras, seu Mendona pintou o diabo enquanto viveu. Mas agora isto. E quem no gostar, pacincia, v justia. Como a justia era cara, no foram justia. E eu, o caminho aplainado, invadi a terra do Fidlis, paraltico de um brao, e a dos Gama, que pandegavam no Recife, estudando Direito. Respeitei o engenho do Dr. Magalhes, juiz. Violncias midas passaram despercebidas. As questes mais srias foram ganhas no foro, graas s chicanas de Joo Nogueira. Efetuei transaes arriscadas, endividei-me, importei maquinismos e no prestei ateno aos que me censuravam por querer abarcar o mundo com as pernas. Iniciei a pomicultura e a avicultura. Para levar os meus produtos ao mercado, comecei uma estrada de rodagem. Azevedo Gondim comps sobre ela dois artigos, chamou-me patriota, citou Ford e Delmiro Gouveia. Costa Brito tambm publicou uma nota na Gazeta, elogiando-me e elogiando o chefe poltico local. Em consequncia mordeu-me cem mil-ris. (S. Bernardo, 1996.) O conhecido preceito os fins justificam os meios pode ser aplicado ao trecho:

(UNESP - 2019 - 1 FASE) Na pedreira perdi um. A alavanca soltou-seda pedra, bateu-lhe no peito, e foi a conta. Deixou viva e rfos midos. Sumiram-se: um dos meninos caiu no fogo,as lombrigas comeram o segundo, o ltimo teve angina e a mulher enforcou-se. (2 pargrafo) Os pronomes sublinhados referem-se, respectivamente, a

(UNESP - 2019 - 2 fase) a) Identifique e explique o que o sr. ATO cinco. b) Escolha dois dos quatro artigos do pedido de divrcio e justifique as afirmaes neles apresentadas.

(UNESP - 2019 - 1 FASE) O narrador emprega expresso prpria da modalidade oral da linguagem em:

(UNESP - 2019 - 2 fase) Aquilo que hoje chamamos globalizao esteve na mira da classe capitalista o tempo todo. Se o desejo de conquistar o espao e a natureza uma manifestao de algum anseio humano universal ou um produto especfico das paixes da classe capitalista, jamais saberemos. O que pode ser dito com certeza que a conquista do espao e do tempo, assim como a busca incessante para dominar a natureza, h muito tempo tem um papel central na psique coletiva das sociedades capitalistas. Apesar de todos os tipos de crticas, acusaes, repulsas e movimentos polticos de oposio, [...] ainda prevalece a crena de que a conquista do espao e do tempo, bem como da natureza (incluindo at mesmo a natureza humana), est de algum modo a nosso alcance. (David Harvey. O enigma do capital, 2011.) a) Explique como a conquista do espao e do tempo se realizou na globalizao. b) Mencione, sob o ponto de vista ambiental, duas crticas ao processo de globalizao.

(UNESP - 2019 - 1 FASE) Verifica-se o emprego de verbo no modo imperativo no seguinte trecho:

(UNESP - 2019 - 2 fase) A Bayer se converteu, no dia 07.06.2018, em lder mundial de sementes, fertilizantes e pesticidas o grupo farmacutico e agroqumico alemo anunciou a compra da americana Monsanto. A fuso deve criar uma empresa com o controle de mais de um quarto do mercado mundial de sementes e pesticidas. Na resistncia a esse tipo de produo esto aqueles que empregam sementes crioulas, diferentes daquelas que resultam de um processo caro e que s pode ser feito em laboratrio. (Katarine Flor. www.brasildefato.com.br, 08.06.2018. Adaptado.) a) O que so sementes crioulas e quem as utiliza? b) Cite dois motivos pelos quais o agronegcio emprega sementes no crioulas.

(UNESP - 2019 - 2 fase) Perfil esquemtico da estrutura interna da Terra (valores mdios) (Eustquio de Sene e Joo C. Moreira. Geografia geral e do Brasil, 2012.) a) Defina litosfera e astenosfera. b) Considerando a dinmica interna do planeta, explique o funcionamento das correntes de conveco no interior da Terra e identifique a sua manifestao superficial.

(UNESP -2019 - 1 FASE) Tenho visto criaturas que trabalham demais e no progridem. (7 pargrafo) Considerada no atual contexto histrico, essa fala do narrador pode ser vista como uma crtica ideia de

(UNESP - 2019 - 2 fase) (www.bbc.com. Adaptado.) a) O combate poluio por plstico foi um dos principais problemas debatidos pela ONU em 2018. Mencione uma consequncia da poluio dos oceanos por plstico e o pas que mais tem contribudo para esse problema. b) Identifique os dois mecanismos responsveis pela concentrao de plsticos nos cinco giros ocenicos destacados.

(UNESP - 2019 - 1 FASE) Examine o cartum de Mick Stevens, publicado pela revistaThe New Yorkerem 15.02.2018 e em seu Instagram, e as afirmaes que se seguem. I. Depreende-se do cartum uma concepo platnica do amor. II. No cartum, o conceito fsico mencionado refora a ideia de amor platnico. III. No cartum, nota-se a atribuio de caractersticas humanas a seres inanimados. Est correto apenas o que se afirma em

(UNESP - 2019 - 1 FASE) Destinada unicamente exportao, em funo da qual se organiza e mantm a explorao, tal atividade econmica desenvolveu-se margem das necessidades prprias da sociedade brasileira. No alvorecer do sculo XIX, essa atividade econmica, que se iniciara sob to brilhantes auspcios e absorvera durante cem anos o melhor das atenes e dos esforos do pas, j tocava sua runa final. Os prenncios dessa runa j se faziam alis sentir para os observadores menos cegos pela cobia dessa longa data. De meados do sculo XVIII em diante, essa atividade econmica, contudo, no fizera mais que declinar. (Caio Prado Jnior. Formao do Brasil contemporneo, 1999. Adaptado.) A atividade econmica a que o texto se refere est presente em:

(UNESP - 2019 - 2 fase) Texto 1 Qual seria a [religio] menos m? No seria a mais simples? No seria a que ensinasse muita moral e poucos dogmas? A que se empenhasse em tornar os homens justos sem os tornar absurdos? A que no ordenasse a crena em coisas impossveis, contraditrias, injuriosas para a Divindade e perniciosas para o gnero humano e no se atrevesse a ameaar com penas eternas quem quer que tivesse um juzo normal? No seria a que no sustentasse a sua crena com carrascos e no inundasse a terra com sangue por causa de sofismas ininteligveis? [...] A que unicamente ensinasse a adorao de um s Deus, a justia, a tolerncia e a humanidade? (Franois M. A. de Voltaire. Dicionrio filosfico, 1984.) Texto 2 [A religio crist] ensina [...] aos homens estas duas verdades: tanto que h um Deus de que os homens so capazes, quanto que h uma corrupo na natureza que os torna indignos dele. Importa igualmente aos homens conhecer um e outro desses pontos; e igualmente perigoso para o homem conhecer a Deus sem conhecer a prpria misria, e conhecer a prpria misria sem conhecer o Redentor que pode cur-lo dela. Um s desses conhecimentos faz ou a soberba dos filsofos que conheceram a Deus, e no a sua misria, ou o desespero dos ateus, que conhecem a sua misria sem o Redentor. (Blaise Pascal. Pensamentos, 2015.) a) Com base no texto 1, justifique por que Voltaire foi um pensador que defendeu a emancipao do gnero humano. Explique por que o carter dogmtico da religio irracionalista. b) Justifique por que o texto 2 apresenta um olhar positivo sobre a religio, quando comparado ao texto 1. Explique por que Pascal pode ser considerado um telogo.

(UNESP - 2019 - 1 FASE) Examine a charge do cartunista Angeli, publicada originalmente em 2003, e as afirmaes que se seguem. * *obs: os nomes apontados aos homens so Bush, Powell e Blair, respectivamente. I. A figurao dos lderes polticos como reticncias sugere que esses lderes constituem entrave demanda sugerida pela palavra. II. Na medida em que, frente a uma multido de annimos, poucos indivduos so nomeados, depreende-se da charge uma crtica, sobretudo, ao processo de massificao da sociedade moderna. III. A charge satiriza as manifestaes contrrias guerra no Iraque lideradas por polticos dos EUA e do Reino Unido. Est correto apenas o que se afirma em

(UNESP - 2019 - 2 FASE) Texto 1 O Iluminismo no somente uso crtico da razo; tambm o compromisso de utilizar a razo e os resultados que ela pode obter nos vrios campos de pesquisa para melhorar a vida individual e social do homem. O compromisso de transformao, prprio do Iluminismo, leva concepo da histria como progresso, ou seja, como possibilidade de melhoria do ponto de vista do saber e dos modos de vida do homem. Por outro lado, na cultura contempornea, a crena no progresso foi muito abalada pela experincia das duas guerras mundiais e pelas mudanas que elas produziram no campo da histria. (Nicola Abbagnano. Dicionrio de filosofia, 2000. Adaptado.) Texto 2 H um quadro de [Paul] Klee que se chama Angelus Novus. Representa um anjo que parece querer afastar-se de algo que ele encara fixamente. Seus olhos esto escancarados, sua boca dilatada, suas asas abertas. O anjo da histria deve ter esse aspecto. Seu rosto est dirigido para o passado. Onde ns vemos uma cadeia de acontecimentos, ele v uma catstrofe nica, que acumula incansavelmente runa sobre runa e as dispersa a nossos ps. Ele gostaria de deter-se para acordar os mortos e juntar os fragmentos. Mas uma tempestade sopra do paraso e prende-se em suas asas com tanta fora que ele no pode mais fech-las. Essa tempestade o impele irresistivelmente para o futuro, ao qual ele vira as costas, enquanto o amontoado de runas cresce at o cu. Essa tempestade o que chamamos progresso. (Walter Benjamin. Sobre o conceito de histria. In: Magia e tcnica, arte e poltica, 1987.) a) De acordo com o texto 1, qual a relao entre razo e progresso? Explique o papel contraditrio da cincia para a realizao do progresso na histria. b) Cite as informaes do texto 1 que justificam a concepo de Walter Benjamin sobre o progresso. Explique por que, segundo Benjamin, a histria pode ser entendida como progresso da barbrie.